いにしえの文 › 東国李相国集（東国の李相国の文集） › 前集 巻41
前の寺の薬師如来に眼を点ずる疏同前寺藥師如來點眼踈
東国李相国集（東国の李相国の文集） 前集 巻41 高麗の李奎報が生涯に作った文章を、子の李涵が1241年に編んで刻み、孫の李益培が1251年に改め補った文集。詩と賦、王に奉った表と箋、寺と塔に付けた記、碑銘と墓誌銘、手紙と序文、そしてモンゴルが攻め入った時に行き交った国書までが収められている。高句麗の始祖を歌った「東明王篇」が前集の巻3にあり、酒と琴と詩を友として自ら白雲居士と名のった人の一日一日が後集に残っている。書は、彼が目を病んで筆を置く最後の詩と、彼が死んだ後に他の人が作って付けた誄書・墓誌銘で閉じる。
歷殑伽沙而有界。淨若琉璃。噫藥師佛之放光。過於日月。冥心卽契。非色可求。然凡眼例須於寓形。况本經又說以造像。如能捨金銀而用飾。不猶愈指瓜之皷成。伏念某謬荷聖知。叨司國柄。顧沐恩於頂踵。良不可任。苟有補於髮毫。庶幾自效。創玆北麓之古寺。邀以東方之睟容。罄露檀誠。點開蓮眼。八十種之眞想。擧目想觀。十二願之洪慈。轉頭斯應。伏願聖上陛下。德與五帝而六。業擁無疆。嶽呼萬歲者三。壽延難老。三邊臥皷。四海迓衡。
恒河の砂を過ぎて一つの世界があり、清らかさは瑠璃の玉のようです。ああ、薬師仏が放たれる光は、日と月より勝ります。心を奥深くすればすぐに合うので、形で求めるものではありません。しかし凡夫の眼は決まって形に寄せなければならず、まして本の経でも像を造れと説かれました。金と銀を出して飾ることができるなら、爪で描いて成すよりも勝るではありませんか。
伏して思えば、某は誤って君のお知りを頂いて、国の権柄を分不相応にも預かりました。顧みれば頭の頂から踵まで恩に浸っているので、まことに引き受けられるものではありません。まことに毛筋ほどの助けでもあるなら、自ら力を捧げたいのです。
この北の麓の古い寺を建て直し、東方の清らかなお姿をお迎えします。施す誠をすべて現して、蓮のような眼を点じて開きます。八十種の真の相を、眼を上げて思い見、十二の願の広い慈しみが、頭を回す間に応じます。
伏してお願いします。聖上陛下の徳が五人の帝に加えて六となり、王業が限りなく続くようにし、山が万歳を三度呼ぶように寿が延びて老いられないようにし、三つの辺りに鼓が伏し、四つの海が安らぎを迎えるようにしてください。