いにしえの文 › 桂苑筆耕集(桂の苑で筆を耕した集) › 巻15 齋詞

火災を禳う斎詞禳火齋詞

桂苑筆耕集(桂の苑で筆を耕した集) 桂苑筆耕集 · 崔致遠(チェ・チウォン) · 886年(唐・中和6年 · 新羅・憲康王12年) · 段落 1 · 漢字 324字 · 朗読 1.3分

桂苑筆耕集(桂の苑で筆を耕した集) 巻15 齋詞 崔致遠が唐の淮南節度使・高駢の幕府で四年のあいだ書いた文章のうちから自ら選び、二十巻に編んで886年に新羅の憲康王に奉った文集。皇帝に奉った表と状、黄巣を責めた檄文、諸々の節度使に送った手紙、部下に下した委曲と挙牒、道教の斎詞と仏教の斎文、祭文、成都の羅城と安南の絵に付けた記、そして高駢に奉った啓と詩まで366編が収められている。「臣は新羅の人です」で始まる最初の啓と、「天下の人がおまえを殺そうとするだけでなく、地の底の鬼神までもおまえを斬ることを議した」という討黄巣檄文がここにあり、最後の巻は十二歳で離れた故郷へ帰る船路で作った詩である。今に伝わる韓国人の文集のうち最も古いもので、1834年に洪奭周と徐有榘が活字で刷るにあたり「我が東方の文章の根本であり始まりである」と述べた。その二つの序文も併せて訳した。

1回禄が非を知り、祝融が罪を請うように

年月日。啓請如科儀。於紫極宮內修建洞淵妙齋。三日四夜轉經行道。爲禳當府火災。祈恩投辭。上諧虛無元始天尊。伏以波蕩四溟。塵昏九野。遂見綿區匝宇。未能滅祲消氛。臣雖志悅道風。而身沾睿澤。早託山河之誓。久臨淮海之封。每愼撫綏。不遑寧息。粗安一境。已涉五年。齋誠仰貢於上玄。妖氣願銷於下界。豈料天心悔禍。必俟時期。地分罹殃。難逃曆數。方當暮月。始起融風。遽興鄭國之災。難施爟斝。將救成都之急。誰噀酒杯。所焮旣多。俱焚是慮。衆力猶勤於撤屋。群心免駭於燎原。今則每念傷人。唯知罪己。仰投靈宇。敬醮寶壇。祓禳夐異於四郊。寧拘古禮。祈禱遠瞻於三島。但獻精誠。伏乞太上三尊。十方衆聖。曲流玄澤。大挫陽精。使回祿知非。祝融請罪。閭閻撲地。皆除火宅之災。道路生風。永作水鄕之福。烝黎樂業。師旅懷安。構陰謀者自就消亡。歸善化者各資榮泰。齊登壽域。仰望仙鄕。臣無任歸罪乞恩虔禱懇迫惶恐之至。謹辭。

某年某月某日。啓請は科儀のとおりにします。紫極宮の内で洞淵妙斎を修め建て、三日四夜にわたって経を転じ道を行い、当府の火災を禳うため、恩を祈り辞を投じて、上は虚無元始天尊に諧えます。伏して思いますに、波は四溟に蕩い、塵は九野に昏く、ついに綿なる区、匝る宇を見わたしても、まだ祲を滅し氛を消すことができていません。臣は志において道の風を悦ぶとはいえ、身は睿かな澤に沾い、早くに山河の誓いに託し、久しく淮海の封に臨んで、つねに撫で安んずることに慎み、寧んじ息らう暇もなく、ひとまず一境を安んじて、すでに五年を経ました。斎の誠を上の玄に仰ぎ貢し、妖しい気が下界で銷えることを願ってきました。どうして天の心が禍を悔いるのにも必ず時期を俟ち、地の分が殃いに罹るのが暦数から逃れがたいとは、思いもしませんでした。ちょうど暮れの月に当たって、はじめて融の風が起こり、たちまち鄭の国の災いを興したので、爟の斝を施しがたく、成都の急を救おうとしても、誰が酒の杯を噀きましょう。焼かれたものはすでに多く、ともに焚かれることが慮られましたが、人々の力はなお屋を撤くことに勤め、人々の心は原を燎やすことに駭くのを免れました。いまは人を傷めたことを念うたびに、ただ己を罪することを知るばかりで、霊なる宇に仰ぎ身を投げ、宝の壇に敬んで醮します。祓いと禳いは四郊とはるかに異なるのですから、どうして古い礼に拘りましょう。祈りと祷りは遠く三島を瞻るばかりで、ただ精なる誠を献じます。伏して乞いますに、太上三尊、十方衆聖は、曲げて玄かな澤を流し、大いに陽の精を挫いて、回禄が非を知り、祝融が罪を請うようにし、閭閻が地に撲してもみな火宅の災いを除き、道路に風が生じて永く水郷の福を作すようにしてください。民は業を楽しみ、師旅は安きを懐き、陰謀を構える者はみずから消亡に就き、善き化に帰する者はおのおの栄えと泰らかさにもとづいて、ひとしく寿の域に登り、仙の郷を仰ぎ望むようにしてください。臣は罪を帰し恩を乞い、虔み祷り懇ろに迫り惶れ恐れる至りに堪えません。謹んで申し上げます。