倭
1倭 — 百余国、大倭王は邪馬台国にいる
倭在韓東南大海中，依山島為居，凡百餘國。自武帝滅朝鮮，使驛通於漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統。其大倭王居邪馬臺國。樂浪郡徼，去其國萬二千里，去其西北界拘邪韓國七千餘里。其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。
倭は韓の東南の大海の中にあり、山や島に寄って住むが、およそ百余国である。武帝が朝鮮を滅ぼして以来、使者と駅伝で漢と通じた国は三十ほどで、国はみな王と称し、代々その統を伝えている。その大倭王は邪馬台国に住む。
楽浪郡の境からその国まで一万二千里、その西北の境である拘邪韓国まで七千余里である。その地はおおよそ会稽の東冶の東にあり、朱崖・儋耳と近いので、その法と習わしに同じものが多い。
2身に文を入れ、骨を焼いて占う — そして持衰
土宜禾稻、麻紵、蠶桑，知織績為縑布。出白珠、青玉。其山有丹土。氣溫腝，冬夏生菜茹。無牛馬虎豹羊鵲。其兵有矛、楯、木弓，竹矢或以骨為鏃。男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。其男衣皆橫幅結束相連。女人被髮屈紒，衣如單被，貫頭而著之；並以丹朱坋身，如中國之用粉也。有城柵屋室。父母兄弟異處，唯會同男女無別。飲食以手，而用籩豆。俗皆徒跣，以蹲踞為恭敬。人性嗜酒。多壽考，至百餘歲者甚衆。國多女子，大人皆有四五妻，其餘或兩或三。女人不淫不妒。又俗不盜竊，少爭訟。犯法者沒其妻子，重者滅其門族。其死停喪十餘日，家人哭泣，不進酒食，而等類就歌舞為樂。灼骨以卜，用決吉凶。行來度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。若在塗吉利，則雇以財物；如病疾遭害，以為持衰不謹，便共殺之。
土地は稲と麻と苧と蚕と桑に適し、織り紡いで縑と布を作ることを知る。白い珠と青い玉が出て、その山に赤い土がある。気候が温かく、冬も夏も菜が生える。牛・馬・虎・豹・羊・鵲がいない。武器には矛・楯・木の弓があり、竹の矢に骨を矢じりとすることもある。
男子はみな顔に入墨をし身に文を入れるが、その文の左右と大小で尊卑の差を分ける。男子の衣はみな幅を横にして結び合わせる。女は髪を解いて曲げて結い、衣は単の被のようで、頭を通して着る。あわせて赤い土を身に塗るのは、中国で粉を用いるのと同じである。
城柵と家屋がある。父母と兄弟は別のところに住むが、ただ集まり会うときは男女の別がない。食べるのに手を使いながら、籩豆を用いる。習わしではみな裸足で、しゃがむことを恭敬とする。人々は酒を好む。長生きする者が多く、百余歳に至る者がはなはだ多い。
国に女が多く、大人はみな四、五人の妻を持ち、その他の者も二人か三人を持つ。女は淫らでなく妬まない。また習わしに盗みがなく、争い訴えることが少ない。法を犯した者はその妻子を没収し、重い者はその一門を滅ぼす。
死ぬと喪を十余日とどめ、家の者は泣き、酒や食事を取らず、同じ仲間は進み出て歌い舞って楽しむ。骨を焼いて占い、吉凶を決める。海を渡って行き来するときは、一人に髪を梳らず、肉を食べず、女を近づけないようにさせる。これを「持衰」という。もし道中が吉で利があれば財物で報い、病になったり害に遭えば、持衰が慎まなかったとして、すぐに皆で殺す。
3倭奴国が朝賀し、光武帝が印綬を賜る
建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬。安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。
建武中元二年、倭奴国が貢物を奉げて朝賀し、使者は自ら大夫と称した。倭国の最も南の境である。光武帝は印綬を賜った。安帝の永初元年、倭国王の帥升らが捕らえた人百六十人を献じ、まみえることを願った。
4卑弥呼 — 年を重ねても嫁がず、鬼神の道に仕える
桓、靈閒，倭國大亂，更相攻伐，歷年無主。有一女子名曰卑彌呼，年長不嫁，事鬼神道，能以妖惑衆，於是共立為王。侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。居處宮室樓觀城柵，皆持兵守衛。法俗嚴峻。
桓帝と霊帝の間に倭国が大いに乱れ、互いに攻め合って、年を経ても主がなかった。一人の女がいて名を卑弥呼といい、年を重ねても嫁がず、鬼神の道に仕え、妖しい術で衆を惑わすことができたので、そこで共に立てて王とした。侍る婢は千人であったが、彼女を見た者は少なく、ただ男子一人が飲み食いを運び、言葉を伝えるだけであった。住む宮室と楼観と城柵には、みな武器を持って守衛した。法と習わしは厳しく険しかった。
5拘奴国と朱儒国、そして裸国と黒歯国
自女王國東度海千餘里至拘奴國，雖皆倭種，而不屬女王。自女王國南四千餘里至朱儒國，人長三四尺。自朱儒東南行船一年，至裸國、黑齒國，使驛所傳，極於此矣。
女王の国から東へ海を千余里渡ると拘奴国に至る。みな倭の種族であるが、女王には属さない。女王の国から南へ四千余里行くと朱儒国に至るが、人の背丈は三、四尺である。朱儒から東南へ船で一年行くと裸国と黒歯国に至り、使者と駅伝が伝えるところはここで尽きる。
6徐福が行ったという島
會稽海外有東鯷人，分為二十餘國。又有夷洲及澶洲。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數萬家。人民時至會稽市。會稽東冶縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。所在絕遠，不可往來。
会稽の海の外に東鯷人がいて、二十余国に分かれている。また夷洲と澶洲がある。伝え聞くところでは、秦の始皇帝が方士の徐福に男女の子ども数千人を率いて海に入り、蓬萊の神仙を求めさせたが得られず、徐福は誅せられることを恐れて敢えて帰らず、ついにこの洲にとどまって代々受け継ぎ、数万家になったという。そこの民は時おり会稽に来て市に出る。会稽の東冶県の人で、海に出て風に遭い、澶洲まで流れていった者がある。あるところがはなはだ遠く、行き来することはできない。