明の人を厚く待つことを請う請厚待唐人。啓

訓練の節目として『紀効新書』に載るものはきわめて詳しく隙がなく、いまみなそのまま模して行っております。ただその文と兵器の名に分かりにくい所がありますので、明の将が帰る前に聡明な人をやってさまざまに問い明らめ、はっきりと疑いがなくなった後にこそ教え習わせられます。この意はさきにすでに申し上げました。

今朝、郎庁の李自海をやって、駱参将の営に残る人で駱尚志と称する者の所へ行って問わせました。駱尚志はすなわち参将の親族です。また宋侍郎が遣わした金文盛ら七人が同じ所にいて、李自海に会って自ら言うのに、侍郎の命で劉総兵の営へ行き、わが国の軍を訓練しようとしてここに来て幾日かになるのに、糧と待遇が疎かだとして、怨む色が多く、帰ろうとまでするので、言葉を出せずに退いたとのことです。

およそわが国が明の人を待つときは、まさに誠を尽くした後にこそその心を得られますのに、近ごろ事が多く、掌る官員が送り届け待つことにはなはだ遅れることが多いのです。臣が聞きますに、高麗の時に宋の商人の李元という者が宰相の崔茂先の僕の家に来て留まったが、崔茂先が彼をはなはだ厚く待って、熖焇で火薬を煎じ得る法を学んだので、わが国に火薬があるのはまことにここから始まったといいます。いまは南の人がこの所に多く集まっておりますので、そのうちで軍の事に慣れた者がどうして一人二人でしょうか。かならず礼で待ち恩で結んで、持つものをすべて傾けてわが方に伝えさせたなら、後の日の利はどうして尽きることがありましょう。

また問い明らめるときには、まさに事を知る訳官があってこそ聞き取れますので、訳官一人を李自海と共に遣わして疑わしい所を正させてください。今度来た明の人の金文盛が陣の法に最も明らかで、人がらもはなはだ寛やかだといいますので、接待都監の堂上に、来たわけを問って教えさせるのが当たっております。