孝と友愛孝友第十五
司空房玄齡事繼母，能以色養，恭謹過人。其母病，請醫人至門，必迎拜垂泣。及居喪，尤甚柴毀。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬，遺寢床、粥食、鹽菜。
司空の房玄齢は継母に仕えるのに、顔つきを和やかにして養うことができ、恭しく慎むことが人より勝れていた。その母が病んで医者を請い、門に至ると、必ず迎えて拝し涙を流した。喪に遭ってからは、いっそうひどく痩せて身を損なった。太宗は散騎常侍の劉洎に命じて、行って寛やかに諭させ、寝台と粥と塩と菜を送った。
虞世南，初仕隋，歷起居舍人，宇文化及殺逆之際，其兄世基時為內史侍郎，將被誅，世南抱持號泣，請以身代死，化及竟不納。世南自此哀毀骨立者數載，時人稱重焉。
虞世南は初め隋に仕えて起居舎人を務めた。宇文化及が君を殺したとき、その兄の虞世基はそのとき内史侍郎で、斬られることになった。世南は取りついて声を上げて泣き、自分の身で代わって死ぬことを請うたが、化及はついに納れなかった。世南はこれから数年、悲しみ痩せて骨ばかりになったので、当時の人々は重んじた。
韓王元嘉，貞觀初，為潞州刺史。時年十五，在州聞太妃有疾，便涕泣不食，及至京師發喪，哀毀過禮。太宗嘉其至性，屢慰勉之。元嘉閨門修整，有類寒素士大夫，與其弟魯哀王靈夔甚相友愛，兄弟集見，如布衣之禮。其修身潔已，內外如一，當代諸王莫能及者。
漢王李元嘉は貞観の初めに潞州刺史となった。そのとき年は十五であったが、州で太妃が病んだと聞くと、すぐ涙を流して食べず、都に着いて喪を発するときは、悲しみ痩せることが礼を過ぎた。太宗はその至った性を嘉して、たびたび慰め励ました。
元嘉は閨門が斉って、貧しい士のようなところがあり、その弟の魯哀王李霊嘉とひどく仲が良く、兄弟が集まって会うときは、布衣の人の礼のようであった。その身を修め自分の身を清くして、内も外も一つのようであったので、当時の諸王は及ぶことができなかった。
霍王元軌，武德中，初封為吳王，貞觀七年，為壽州刺史。屬高祖崩，去職，毀瘠過禮。自後常衣布服，示有終身之戚。太宗嘗問侍臣曰：「朕子弟孰賢？」侍中魏徵對曰：「臣愚暗，不盡知其能，惟吳王數與臣言，臣未嘗不自失。」太宗曰：「卿以為前代誰比？」徵曰：「經學文雅，亦漢之間、平，至如孝行，乃古之曾、閔也。」由是寵遇彌厚，因令妻徵女焉。
霍王李元軌は武徳の間に初め呉王に封じられ、貞観七年に寿州刺史となった。高祖が崩じると官を離れたが、痩せ衰えることが礼を過ぎた。その後はつねに布の衣を着て、身が終わるまで悲しみがあることを示した。
太宗がかつて側近の臣に問うた。
「朕の子弟のうち、誰が賢いか。」
侍中の魏徴が答えた。
「臣は愚かで暗く、その能を知り尽くしません。ただ呉王はたびたび臣と語りましたが、臣が自ら足りないと感じないことはありませんでした。」
太宗が言った。
「卿は前代の誰に比べるか。」
魏徴が言った。
「経学と文雅では、漢の河間王や東平王であり、孝の行いで申せば、古の曾参や閔子騫です。」
これによって寵みと待遇がいっそう厚くなり、そこで魏徴の娘を妻とさせた。
貞觀中，有突厥史行昌直玄武門，食而舍肉，人問其故，曰：「歸以奉母。」太宗聞而嘆曰：「仁孝之性，豈隔華夷？」賜尚乘馬一疋，詔令給其母肉料。
貞観の間、突厥の人の史行昌が玄武門で番に立っていたが、飯を食べながら肉を残しておいた。人々がその理由を問うと言った。
「帰って母に差し上げようと思います。」
太宗は聞いて感嘆して言った。
「仁で孝なる性に、どうして華と夷の隔たりがあろうか。」
尚乗の馬一頭を賜り、詔してその母に肉を給させた。