火の神と伊耶那美の死迦具土神

そうして伊耶那岐命（いざなきのみこと）は詔（みことのり）されました。「愛（いと）しいわが妹（いも）の命（みこと）よ。子の一つと易（か）えたというのか」。

御枕（みまくら）のほうに匍匐（はらば）い、御足（みあし）のほうに匍匐って哭（な）かれたとき、その御涙に成った神が、香山（かぐやま）の畝尾（うねお）の木の本（もと）に坐（ま）します。名は泣澤女神（なきさわめのかみ）です。

そうして神避（かむさ）り坐した伊耶那美神は、出雲國（いずものくに）と伯伎國（ははきのくに）の境の比婆之山（ひばのやま）に葬りました。

そこで伊耶那岐命（いざなきのみこと）は、お佩（は）きになっていた十拳剣（とつかのつるぎ）を抜いて、その子、迦具土神（かぐつちのかみ）の頸（くび）を斬られました。

その御刀（みはかし）の前（さき）に着いた血が、湯津石村（ゆついわむら＝神聖な岩群）に走り着いて成った神の名は、石拆神（いわさくのかみ）、次に根拆神（ねさくのかみ）、次に石筒之男神（いわつつのおのかみ）です。

次に、御刀の本（もと）に着いた血が、これもまた湯津石村に走り着いて成った神の名は、甕速日神（みかはやひのかみ）、次に樋速日神（ひはやひのかみ）、次に建御雷之男神（たけみかづちのおのかみ）、別の名は建布都神（たけふつのかみ）、また別の名は豊布都神（とよふつのかみ）です。

次に、御刀の手上（つか）に集まった血が、手の俣（また）から漏（く）き出て成った神の名は、闇淤加美神（くらおかみのかみ）、次に闇御津羽神（くらみつはのかみ）です。

以上の石拆神から闇御津羽神まで、あわせて八神は、御刀によって生まれた神です。

そこで伊耶那岐命（いざなきのみこと）は、お佩（は）きになっていた十拳剣（とつかのつるぎ）を抜いて、その子、迦具土神（かぐつちのかみ）の頸（くび）を斬られました。

その御刀（みはかし）の前（さき）に着いた血が、湯津石村（ゆついわむら＝神聖な岩群）に走り着いて成った神の名は、石拆神（いわさくのかみ）、次に根拆神（ねさくのかみ）、次に石筒之男神（いわつつのおのかみ）です。

次に、御刀の本（もと）に着いた血が、これもまた湯津石村に走り着いて成った神の名は、甕速日神（みかはやひのかみ）、次に樋速日神（ひはやひのかみ）、次に建御雷之男神（たけみかづちのおのかみ）、別の名は建布都神（たけふつのかみ）、また別の名は豊布都神（とよふつのかみ）です。

次に、御刀の手上（つか）に集まった血が、手の俣（また）から漏（く）き出て成った神の名は、闇淤加美神（くらおかみのかみ）、次に闇御津羽神（くらみつはのかみ）です。

以上の石拆神から闇御津羽神まで、あわせて八神は、御刀によって生まれた神です。

殺された迦具土神の頭に成った神の名は正鹿山津見神（まさかやまつみのかみ）、胸に成った神の名は淤縢山津見神（おどやまつみのかみ）、腹に成った神の名は奧山津見神（おくやまつみのかみ）、陰（ほと）に成った神の名は闇山津見神（くらやまつみのかみ）、左手に成った神の名は志藝山津見神（しぎやまつみのかみ）、右手に成った神の名は羽山津見神（はやまつみのかみ）、左足に成った神の名は原山津見神（はらやまつみのかみ）、右足に成った神の名は戶山津見神（とやまつみのかみ）です。

そうして斬った刀の名を天之尾羽張（あめのおはばり）といい、別の名を伊都之尾羽張（いつのおはばり）といいます。