豊玉毗賣が子を産む豊玉毗賣
1本の形を伺い見られる
於是海神之女豊玉毗賣命，自參出白之：「妾已妊身，今臨産時。此念，天神之御子不可生海原，故參出到也。」尒即於其海邊波限，以鵜羽為葺草，造産殿。於是，其産殿未葺合，不忍御腹之急，故入坐産殿。尒將方産之時，白其日子言：「凡他國人者，臨産時，以本國之形産生。故妾今以本身為産，願勿見妾。」於是思奇其言，竊伺其方産者，化八尋和迩而匍匐委虵，即見驚畏而遁退。尒豊玉毗賣命知其伺見之事，以爲心恥，乃生置其御子而白：「妾恒通海道，欲往來。然，伺見吾形，是甚恠之。」即塞海坂而返入。是以名其所産之御子，謂天津日高日子波限建鵜（葺）草葺不合命。然後者，雖恨其伺情，不忍戀心，因治養其御子之緣，附其弟玉依毗賣而獻歌之。其歌曰：
そこで海神の娘、豊玉毗賣命（とよたまびめのみこと）が自ら参り出て申しました。「わたくしはすでに身を妊（はら）み、いま産む時に臨んでいます。思いますに、天の神の御子を海原で生むべきではありませんので、参り出て到りました」。
そこですぐに、その海辺の波限（なぎさ）に、鵜（う）の羽を葺草（かや）として産殿（うぶや）を造りました。その産殿の屋根をまだ葺き合わせないうちに、御腹の急なのを忍びがたく、産殿に入り坐しました。
まさに産もうとするとき、その日子（ひこ）に申して言いました。「およそ他国（ほかのくに）の人は、産む時に臨むと、本（もと）の国の形で産み生みます。ですからわたくしも今、本の身で産みますので、どうかわたくしを見ないでください」。
その言葉を奇しく思い、竊（ひそ）かにそのまさに産むところを伺うと、八尋（やひろ）の和迩（わに）に化（な）って匍匐（はらば）い委虵（うねう）っていました。すぐに見て驚き畏れ、遁（のが）れ退きました。
豊玉毗賣命は、その伺い見た事を知って、心に恥ずかしく思い、そしてその御子を生み置いて申しました。「わたくしは恒（つね）に海の道を通って、往き来したいと思っておりました。けれども、わたくしの形を伺い見られました。これはたいそう恠（はずか）しいことです」。
そしてすぐに海坂（うなさか）を塞いで、返り入りました。
そうして、その産んだ御子の名を、天津日高日子波限建鵜草葺不合命（あまつひこひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）といいます。
そののち、その伺った情（こころ）を恨みながらも、恋う心を忍びがたく、その御子を治（はぐく）み養う縁（よし）によって、その弟（おと）の玉依毗賣（たまよりびめ）に附けて、歌を献りました。その歌にいうには、
夾注 1
訓波限云那藝佐。訓葺草云加夜
「波限」は「なぎさ」と読み、「葺草」は「かや」と読みます。
2赤玉の歌
「阿加陀麻波，袁佐閇比迦礼杼，斯良多麻能，岐美（能）何余曾比斯，多布斗久阿理祁理。」
赤玉は 緒さへ光れど 白玉の 君が装（よそ）ひし 貴（たふと）くありけり
——赤玉は、それを貫く緒までも光るけれど、 白玉のようなあなたのお姿こそが まことに貴くありました。
3比古遲が答える
尒其比古遲答歌曰：
そこでその比古遲（ひこぢ）が答えて歌っていうには、
夾注 1
三字以音
三字は音で読みます。
4鴨の寄る島の歌
「意岐都登理，加毛度久斯麻迩，和賀葦泥斯，伊毛波和須礼士，余能許登碁登迩。」
沖つ鳥 鴨着く島に 我が率寝（いね）し 妹は忘れじ 世のことごとに
——沖の鳥や鴨が寄り集まる島で わたしと共に寝たあなたを忘れはしません、 この世の限りまで。
5神倭伊波礼毗古命が生まれる
故日子穗穗手見命者，坐高千穗宫，伍佰捌拾嵗。御陵者。即在其高千穗山之西也。是天津日高日子波限建鹈葺草葺不合命，娶其姨，玉依毗卖命，生御子，名五濑命，次，稻冰命。次，御毛沼命。次，若御毛沼命，亦名豊御毛沼命，亦名神倭伊波礼毗古命。故御毛沼命者，跳浪穗渡坐于常世国，稻冰命者，為妣國而入坐海原也。
日子穗穗手見命（ひこほほでみのみこと）は、高千穗宮（たかちほのみや）に坐すこと五百八十年でした。御陵（みはか）は、その高千穗の山の西に在ります。
この天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命が、その姨（おば）、玉依毗賣命を娶（めあわ）せて生んだ御子は、名は五瀬命（いつせのみこと）、次に稻冰命（いなひのみこと）、次に御毛沼命（みけぬのみこと）、次に若御毛沼命（わかみけぬのみこと）、別の名は豊御毛沼命（とよみけぬのみこと）、また別の名は神倭伊波礼毗古命（かむやまといわれびこのみこと）です。
そうして御毛沼命は、浪の穗（ほ）を跳んで常世国（とこよのくに）へ渡り坐し、稻冰命は妣（はは）の国だとして海原に入り坐しました。
夾注 1
四柱
四柱です。