顯宗天皇
1置目(おきめ)の老媼が御骨を探し当てる
袁祁之石巣別命。坐近飛鳥宮。治天下捌歲也。天皇。娶石木王之女。難波王。无子也。此天皇。求其父王。市邊王之御骨時。在淡海國。賤老媼。參出白。王子御骨所埋者。專吾能知。亦以其御齒可知。爾起民。掘土。求其御骨。即獲其御骨而。於其蚊屋野之東山。作御陵葬。以韓帒之子等。令守其陵。（然後持上其御骨也）故還上坐而。召其老媼。譽其不失見置知其地以。賜名號置目老媼。仍召入宮内。敦廣慈賜。故其老媼所住屋者。近作宮邊。毎日必召。故鐸懸大殿戶。欲召其老媼之時。必引鳴其鐸。爾作御歌。其歌曰。
袁祁之石巣別命(おけのいわすわけのみこと)は、近飛鳥宮(ちかつあすかのみや)におられて八年のあいだ天下をお治めになりました。
天皇は石木王(いわきのみこ)の娘、難波王(なにわのみこ)をお妃に迎えられましたが、子はありません。
この天皇が父の市辺王(いちのべのみこ)の御骨をお探しになったとき、淡海国(おうみのくに)の賤しい老いた媼(おうな)が進み出て申し上げました。「王子の御骨を埋めた所は、ただ私だけがよく知っております。また、その御歯で見分けることができます。」
そこで民を起こして土を掘り、その御骨を探しますと、すぐに御骨を得ましたので、あの蚊屋野(かやの)の東の山に御陵を造って葬り、韓帒(からふくろ)の子たちにその陵を守らせました。そののちに、その御骨をお持ちして上られました。
帰り上られてから、その媼を召して、忘れずに見ておいてその場所を知っていたことをお誉めになり、置目老媼(おきめのおうな)という名をお与えになりました。そして宮の中に召し入れ、厚くいつくしみをお与えになりました。
そうして、その媼の住む家を宮のそばに造って、毎日必ずお召しになりました。大殿の戸に鐸(さなぎ)を懸けて、その媼をお召しになろうとするときには必ずその鐸を引いて鳴らされました。そこで御歌をお作りになりました。その歌に、
夾注 1
御齒者。如三技押齒坐也。
その御歯は、三つに枝分かれしたような押歯(おしは)でいらっしゃいました。
2鐸の音に置目が来るらしい
阿佐遲波良。袁陀爾袁須疑弖。毛毛豆多布。奴弖由良久母。於岐米久良斯母。
あさぢはら をだにをすぎて ももづたふ ぬてゆらくも おきめくらしも
— 浅茅(あさぢ)の原の小さな谷を過ぎて 鐸(ぬて)の音が揺れて聞こえてくる、 置目が来るらしい。
3淡海の置目よ
於是置目老媼。白僕甚耆老。欲退本國。故隨白退時。天皇見送。歌曰。 意岐米母夜。阿布美能於岐米。阿須用理波。美夜麻賀久理弖。美延受加母阿良牟。
そこで置目老媼が「私はたいそう年老いましたので、もとの国に退きたく存じます」と申し上げました。申し上げたとおりに退くとき、天皇はお見送りになって歌われました。
おきめもや あふみのおきめ あすよりは みやまがくりて みえずかもあらむ
— 置目よ、淡海(おうみ)の置目よ。 明日からは深い山に隠れて 見えなくなってしまうのだろうか。
4御陵のそばを少しだけ掘る
初天皇。逢難逃時。求奪其御粮猪甘老人。是得求。喚上而。斬於飛鳥河之河原。皆斷其族之膝筋。是以至今。其子孫上於倭之日。必自跛也。故能見志米岐。其老所在。故其地謂志米須也。天皇。深怨殺其父王之大長谷天皇。欲報其靈。故欲毀其大長谷天皇之御陵而。遣人之時。其伊呂兄。意意祁命奏言。破壞是御陵。不可遣他人。專僕自行。如天皇之御心。破壞以參出。爾天皇詔。然隨命宜幸行。是以意祁命。自下幸而。少掘其御陵之傍。還上。復奏言。既掘壞也。爾天皇。異其早還上而。詔。如何破壞。答白。少掘其陵之傍土。天皇詔之。欲報父王之仇。必悉破壞其陵。何少掘乎。答曰。所以爲然者。父王之怨。欲報其靈。是誠理也。然其大長谷天皇者。雖爲父之怨。還爲我之從父。亦治天下之天皇。是今單取父仇之志。悉破治天下之天皇陵者。後人必誹謗。唯父王之仇。不可非報。故少掘其陵邊。既以是恥。足示後世。如此奏者。天皇答詔之。是亦大理。如命可也。故天皇崩。即意祁命。知天津日繼。天皇。御年。參拾捌歲。治天下八歲。御陵在片岡之石坏岡上也。
はじめ天皇が難に遭って逃げられたとき、その御粮(みかれい)を奪った猪飼(いかい)の老人をお探しになりました。とうとう探し出して召し上げ、飛鳥河の河原で斬り、その一族すべての膝の筋を断たれました。そのため今に至るまで、その子孫が倭(やまと)に上ってくる日には必ず足を引いて歩きます。そうして、その老人のいた所をよく見定めさせ(志米岐)られましたので、その地を志米須(しめす)と言います。
天皇は、父の王を殺した大長谷天皇(おおはつせのてんのう)を深く怨み、その霊に報いようとなさいました。そこで大長谷天皇の御陵を壊そうとして人をお遣わしになろうとしたとき、同腹の兄の意祁命(おほけのみこと)が申し上げられました。「この御陵を壊すのに、他の人を遣わしてはなりません。ただ私自身が参って、天皇の御心のとおりに壊して戻ってまいります。」
天皇は「それでは仰せのとおりに行ってまいれ」とおっしゃいました。そこで意祁命はご自身で下って行かれ、その御陵のそばを少し掘って帰り上られ、「すでに掘り壊しました」と申し上げられました。
天皇はあまりに早く帰り上ったことを怪しんで「どのように壊したのか」とお尋ねになりますと、「その陵のそばの土を少し掘りました」とお答えになりました。天皇はおっしゃいました。「父の王の仇に報いようとするならば、必ずその陵をすべて壊さなければならないのに、なぜ少しだけ掘ったのか。」
お答えになりました。「そうした理由はこうです。父の王の怨みをその霊に報いようとするのは、まことに理(り)にかなっています。しかし、あの大長谷天皇は父の仇であるとはいえ、かえって我が父の従父(いとこ)であり、また天下を治めた天皇です。今、ひとえに父の仇という思いだけで、天下を治めた天皇の陵をすべて壊したならば、後の人が必ず誹るでしょう。ただ、父の王の仇に報いないわけにはいきません。ですからその陵のそばを少し掘りました。この恥辱だけでも、十分に後世に示すに足ります。」
このように申し上げられますと、天皇はお答えになりました。「それもまた大きな理である。仰せのとおりでよい。」
天皇が亡くなられると、すぐに意祁命が天つ日継(ひつぎ)をお継ぎになりました。
天皇は御年三十八歳でいらっしゃり、天下を八年お治めになりました。御陵は片岡の石坏岡の上(かたおかのいわつきのおかのうえ)にあります。
夾注 2
志米岐三字以音。
「志米岐」の三字は音で読みます。
從父
從父 — この書の系譜で見ると、大長谷天皇は話し手の父の従兄弟です。從父を叔父と読むと、世代が一つ繰り上がります。― 訳者