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六韜 犬韜 — 分合六韜 分合
武経七書（七つの兵法書）— 孫子を除いた六つ 六韜 宋が武官を選ぶ教科書として定めた七つの兵書のうち、孫子兵法を除いた六つ。六韜は文王・武王が太公望に問う問答で、国の治めから車・騎兵・野戦・水渡りまで六十篇、三略は黄石公が張良に与えたという短い三篇、尉繚子は秦の前後の軍令と伍・什の編制を細かに記した二十四篇、呉子は呉起が魏の武侯に答えた六篇、司馬法は春秋以前の軍礼を伝える五篇、李衛公問対は唐の太宗と李靖が奇正・虚実・蕃漢・攻守をやり取りした三巻である。「兵は凶器である」、「人を至らせて人に引かれない」、「千章万句も、さまざまな方法で誤らせるというその一句を越えない」がここから出た。孫子兵法の次に読む兵家の残りの六つの流れを一か所に集めた。
1分かれた軍を集める法 — 期日より早く来た者は賞、遅れた者は斬
武王問太公曰：「王者帥師，三軍分為數處，將欲期會合戰，約誓賞罰，為之奈何？」太公曰：「凡用兵之法，三軍之眾，必有分合之變。其大將先定戰地戰日，然後移檄書與諸將吏期，攻城圍邑，各會其所；明告戰日，漏刻有時。大將設營而陣，立表轅門，清道而待。諸將吏至者，校其先後；先期至者賞，後期至者斬。如此，則遠近奔集，三軍俱至，并力合戰。」
武王が太公に尋ねた。「王が軍を率い、三軍がいくつかの所に分かれていて、これから期日を定めて集まり戦おうと、約束し誓い、賞罰を定めるには、どうすればよいか。」太公が言った。「およそ兵を用いる法では、三軍の者たちに必ず分かれ合わさる変化があります。大将がまず戦う地と戦う日を定め、そのうえで檄書を回して諸将や役人と期を約し、城を攻め邑を囲むのに、それぞれその所に集まらせます。戦う日をはっきりと告げ、漏刻で時を定めます。大将は営を設けて陣を張り、轅門に標を立て、道を清めて待ちます。諸将や役人が到着したら、その先と後を較べ、期日より先に着いた者は賞し、期日より遅れて着いた者は斬ります。こうすれば、遠くからも近くからも駆け集まり、三軍がともに至って、力を合わせて戦います。」