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尉繚子 — 十二陵尉繚子 十二陵
武経七書（七つの兵法書）— 孫子を除いた六つ 尉繚子 宋が武官を選ぶ教科書として定めた七つの兵書のうち、孫子兵法を除いた六つ。六韜は文王・武王が太公望に問う問答で、国の治めから車・騎兵・野戦・水渡りまで六十篇、三略は黄石公が張良に与えたという短い三篇、尉繚子は秦の前後の軍令と伍・什の編制を細かに記した二十四篇、呉子は呉起が魏の武侯に答えた六篇、司馬法は春秋以前の軍礼を伝える五篇、李衛公問対は唐の太宗と李靖が奇正・虚実・蕃漢・攻守をやり取りした三巻である。「兵は凶器である」、「人を至らせて人に引かれない」、「千章万句も、さまざまな方法で誤らせるというその一句を越えない」がここから出た。孫子兵法の次に読む兵家の残りの六つの流れを一か所に集めた。
1威は変わらないことにある
威在於不變，惠在於因時，機在於應事，戰在於治氣，攻在於意表，守在於外飾，無過在於度數，無困在於豫備，慎在於畏小，智在於治大，除害在於敢斷，得眾在於下人。
威は変わらないことにあり、恵みは時に従うことにあり、機は事に応ずることにあり、戦いは気を治めることにあり、攻めは思いもよらぬところにあり、守りは外に見せる構えにあり、過ちのないことは法度と数にあり、困らないことはあらかじめ備えることにあり、慎みは小さなことを畏れることにあり、智は大きなことを治めることにあり、害を除くことは思い切って断ずることにあり、衆を得ることは人に下ることにある。
2悔いは疑わしい者に任せることにある
悔在於任疑，孽在於屠戮，偏在於多私，不祥在於惡聞己過，不度在於竭民財，不明在於受間，不實在於輕發，固陋在於離賢，禍在於好利，害在於親小人，亡在於無所守，危在於無號令。
悔いは疑わしい者に任せることにあり、災いは殺し尽くすことにあり、偏りは私心の多いことにあり、不祥は自分の過ちを聞くのを嫌うことにあり、法度を失うことは民の財を使い尽くすことにあり、明らかでないことは離間を受け入れることにあり、実のないことは軽々しく動くことにあり、固く狭いことは賢者を遠ざけることにあり、禍は利を好むことにあり、害は小人を近づけることにあり、亡びは守るところのないことにあり、危うさは号令のないことにある。