天武天皇上

天渟中原瀛真人天皇（あまのぬなはらおきのまひとのてんのう）は、天命開別天皇（あめみことひらかすわけのてんのう）の同母の弟です。幼いころは大海人皇子（おおあまのみこ）といいました。

生まれつき岐嶷（きぎょく）とした姿がありました。壮年になると、雄々しく抜きんでて神のように武く、天文と遁甲に能くありました。天命開別天皇の娘の菟野皇女（うののひめみこ）を納れて正妃としました。天命開別天皇の元年に、東宮に立てられました。

冬十月の庚辰の日、天皇は病に臥して、痛みが甚しくありました。

そこで蘇賀臣安麻侶（そがのおみやすまろ）を遣わして東宮を召し、大殿に引き入れました。そのとき安摩侶はもとより東宮の好むところの者でしたので、密かに東宮を顧みて言いました。「お考えのあるままに申されますように」

東宮はここで、隠れた謀があるかと疑って慎みました。

天皇は東宮に敕して、鴻業を授けようとしました。そこで辞し譲って言いました。「臣は不幸にして、もとより病が多くあります。どうして社稷を保てましょうか。願わくは陛下は天下を挙げて皇后に附けられ、そのうえで大友皇子（おおとものみこ）を立てて儲君とされますように。臣は今日出家して、陛下のために功徳を修めたいと思います」

天皇はこれを聴き入れました。その日に出家して法服を着ました。これによって私の兵器を収めて、ことごとく司に納めました。

壬午の日、吉野宮に入りました。そのとき左大臣の蘇賀赤兄臣（そがのあかえのおみ）、右大臣の中臣金連（なかとみのかねのむらじ）、および大納言の蘇賀果安臣（そがのはたやすのおみ）らが送って、菟道（うじ）から返りました。

ある人が言いました。「虎に翼を著けて放った」

この夕べ、嶋宮（しまのみや）に御しました。癸未の日、吉野に至って居りました。

このとき、諸の舍人（とねり）を聚めて言いました。「私は今、道に入って修行する。だから道を修めたいと思う者は留まれ。もし仕えて名を成したいと思う者は、還って司に仕えよ」

しかし退く者はありませんでした。更に舍人を聚めて、前のように詔しました。そこで舍人たちは、半ばが留まり半ばが退きました。

十二月、天命開別天皇が崩りました。

春三月の壬辰が朔の己酉の日、内小七位の阿曇連稻敷（あずみのむらじいなしき）を筑紫に遣わして、天皇の喪を郭務悰（かくむそう）らに告げました。

そこで郭務悰らは皆喪服を著て、三たび哀を挙げ、東に向かって稽首しました。

壬子の日、郭務悰らは再拜して、書函と信物を進めました。

夏五月の辛卯が朔の壬寅の日、甲と冑と弓矢を郭務悰らに賜りました。

この日、郭務悰らに賜った物は、合わせて絁一千六百七十三匹、布二千八百五十二端、綿六百六十六斤でした。

戊午の日、高麗が前部の富加抃（ふかべん）らを遣わして調を進めました。庚申の日、郭務悰らは罷り歸りました。

この月、朴井連雄君（えのいのむらじおきみ）が天皇に奏して言いました。

「臣は私の事があって、独り美濃に至りました。そのとき朝庭が美濃と尾張の両国の司に宣して、『山陵を造るために、あらかじめ人夫を差し定めよ』と言いました。そして人ごとに兵を執らせました。臣が思いますに、『山陵のためではなく、必ず事があるのだ』と。もし早く避けなければ、きっと危ういことがありましょう」

また、ある人が奏して言いました。「近江の京から倭の京まで、処々に侯を置いています。また菟道の橋を守る者に命じて、皇大弟の宮の舍人が私の糧を運ぶことを遮らせています」

天皇はこれを惡んで、それによって問い察べさせ、事がすでに実であることを知りました。

そこで詔して言いました。「朕が位を譲って世を遁れたのは、独り病を治して身を全くし、永く百年を終えようとしたからである。しかし今はやむを得ず、禍を承けることになった。どうして默って身を亡ぼそうか」

六月の辛酉が朔の壬午の日、村國連男依（むらくにのむらじおより）、和珥部臣君手（わにべのおみきみて）、身毛君廣（むげのきみひろ）に詔して言いました。

「今聞くところでは、『近江の朝庭の臣たちが、朕を害そうと謀っている』という。そこでお前たち三人は急ぎ美濃国に往き、安八磨郡（あはちまのこおり）の湯沐令（ゆのうながし）の多臣品治（おおのおみほむち）に告げて、機要を宣べ示し、まずその郡の兵を発せ。そのうえで国司らを経て、諸の軍を差し発し、急ぎ不破の道を塞げ。朕は今、路を発つ」

甲申の日、東に入ろうとしました。そのとき一人の臣が奏して言いました。「近江の群臣はもとより謀る心があり、必ず天下を造ない損じましょう。すると道路は通りにくくなります。どうして一人の兵もなく、徒手で東に入られるのですか。臣は事が就らないのを恐れます」

天皇はこれに従って、男依らを返し召そうと思いました。そこで大分君惠尺（おおきだのきみえさか）、黃書造大伴（きぶみのみやつこおおとも）、逢臣志摩（おうのおみしま）を留守司の高坂王（たかさかのおおきみ）のもとに遣わして、驛鈴を乞わせました。

そこで惠尺らに言いました。「もし鈴を得られなければ、志摩は還って復た奏せよ。惠尺は馳せて近江に往き、高市皇子（たけちのみこ）、大津皇子（おおつのみこ）を喚んで、伊勢で逢え」

やがて惠尺らは留守司に至り、東宮の命を挙げて、高坂王に驛鈴を乞いました。しかし聴き入れられませんでした。

そのとき惠尺は近江に往きました。志摩はそこで還って、復た奏して言いました。「鈴を得られませんでした」

この日、途を発って東国に入りました。事が急で、駕を待たずに行きました。たまたま縣犬養連大伴（あがたのいぬかいのむらじおおとも）の鞍馬に遇って、それに御しました。そこで皇后は輿に載って従いました。

津振川（つぶりがわ）に逮んで、車駕が始めて至ったので、それに乗りました。

このとき、もとから従った者は、草壁皇子（くさかべのみこ）、忍壁皇子（おさかべのみこ）、および舍人の朴井連雄君（えのいのむらじおきみ）、縣犬養連大伴（あがたのいぬかいのむらじおおとも）、佐伯連大目（さえきのむらじおおめ）、大伴連友國（おおとものむらじともくに）、稚櫻部臣五百瀨（わかさくらべのおみいおせ）、書首根摩呂（ふみのおびとねまろ）、書直智德（ふみのあたいちとこ）、山背直小林（やましろのあたいおばやし）、山背部小田（やましろべのおだ）、安斗連智德（あとのむらじちとこ）、調首淡海（つきのおびとおうみ）といった二十余人で、女孺（にょじゅ）が十余人でした。

その日に菟田（うだ）の吾城（あき）に到りました。大伴連馬來田（おおとものむらじまくた）、黃書造大伴（きぶみのみやつこおおとも）が吉野宮から追って至りました。

このとき、屯田司の舍人である土師連馬手（はじのむらじうまて）が、駕に従う者たちに食を供えました。

甘羅村（かんらのむら）を過ぎたとき、獵者が二十余人いました。大伴朴本連大國（おおとものえのもとのむらじおおくに）が獵者の首でした。そこで、ことごとく喚んで駕に従わせました。

また美濃王（みののおおきみ）を徵すと、そこで参り赴いて従いました。

湯沐の米を運ぶ伊勢国の駄五十匹を、菟田郡の家の前で遇いました。そこで皆米を棄てて、歩く者を乗らせました。

大野に到ったときには日が落ちていました。山が暗くて進み行けないので、その邑の家の籬を壞り取って燭としました。

夜半に及んで、隱郡（なばりのこおり）に到り、隱の驛家を焚きました。それによって邑の中に唱えました。「天皇が東国に入られる。だから人夫たちは皆参り赴け」しかし一人も来ようとしませんでした。

橫河（よこかわ）に及ぼうとしたとき、黑い雲があって、広さ十余丈で天を経りました。

そのとき天皇はこれを異しんで、燭を挙げて親ら式を秉り、占って言いました。「天下が両つに分かれる祥である。しかし朕はついに天下を得るであろうか」

そこで急ぎ行って伊賀郡に到り、伊賀の驛家を焚きました。

伊賀の中山に逮んだとき、その国の郡司らが、数百の眾を率いて歸り附きました。

明け方になって、莿荻野（たらの）に至り、しばらく駕を停めて食を進めました。

積殖（つげ）の山口に到ったとき、高市皇子が鹿深（かふか）から越えて来て遇いました。民直大火（たみのあたいおおひ）、赤染造德足（あかそめのみやつことことり）、大藏直廣隅（おおくらのあたいひろすみ）、坂上直國麻呂（さかのうえのあたいくにまろ）、古市黑麻呂（ふるいちのくろまろ）、竹田大德（たけだのだいとこ）、膽香瓦臣安倍（いかごのおみあべ）が従いました。

大山を越えて、伊勢の鈴鹿に至りました。そこで国司の守の三宅連石床（みやけのむらじいわとこ）、介の三輪君子首（みわのきみこびと）、および湯沐令の田中臣足麻呂（たなかのおみたりまろ）、高田首新家（たかたのおびとにいのみ）らが鈴鹿郡で参り遇いました。そこでまた五百の軍を発して、鈴鹿山の道を塞ぎました。

川曲（かわわ）の坂下に到ったとき、日が暮れました。皇后が疲れたので、しばらく輿を留めて息みました。しかし夜が曀って雨が降りそうでしたので、長く息むことができずに進み行きました。

そこで寒さと雷雨がすでに甚しくありました。駕に従う者の衣裳が濕って、寒さに堪えられませんでした。そこで三重郡の家に到り、屋を一間焚いて、寒い者を熅めさせました。

この夜半、鈴鹿關の司が使を遣わして奏して言いました。「山郡王（やまべのおおきみ）、石川王（いしかわのおおきみ）が、並びに来て歸り附きました。それゆえ關を置きました」

天皇はそこで路直益人（みちのあたいますひと）を使わして徵させました。

丙戌の日の旦、朝明郡（あさけのこおり）の跡太川（とおがわ）の邊で、天照大神を望み拜みました。

このとき、益人が到って奏して言いました。「關を置いた者は、山部王、石川王ではありません。大津皇子です」

そこで益人に随って参り来ました。大分君惠尺（おおきだのきみえさか）、難波吉士三綱（なにわのきしみつな）、駒田勝忍人（こまだのすぐりおしひと）、山邊君安摩呂（やまべのきみやすまろ）、小墾田豬手（おはりだのいのて）、埿部胝枳（はしべのひき）、大分君稚臣（おおきだのきみわかおみ）、根連金身（ねのむらじかねみ）、漆部友背（ぬりべのともせ）の輩が従いました。

天皇は大いに喜びました。郡の家に及ぼうとしたとき、男依が驛に乗って来て奏して言いました。「美濃の師三千人を発して、不破の道を塞ぐことができました」

そこで天皇は雄依の務めを美しとしました。すでに郡の家に到って、まず高市皇子を不破に遣わして、軍事を監させました。

山背部小田、安斗連阿加布（あとのむらじあかふ）を遣わして、東海の軍を発させました。また稚櫻部臣五百瀨、土師連馬手を遣わして、東山の軍を発させました。

この日、天皇は桑名郡の家に宿り、そこで停まって進みませんでした。

このとき、近江朝は大皇弟が東国に入ったと聞いて、その群臣はことごとく愕き、京の内が震え動きました。ある者は遁れて東国に入ろうとし、ある者は退いて山や澤に匿れようとしました。

そこで大友皇子が群臣に言いました。「どのような計を立てようか」

一人の臣が進んで言いました。「謀が遲ければ後れます。急ぎ驍しい騎を聚めて、跡に乗って逐うのに及びません」

皇子は従いませんでした。そこで韋那公磐鍬（いなのきみいわすき）、書直藥（ふみのあたいくすり）、忍坂直大摩侶（おさかのあたいおおまろ）を東国に遣わし、穗積臣百足（ほづみのおみももたり）とその弟の五百枝（いおえ）、物部首日向（もののべのおびとひむか）を倭の京に遣わしました。また佐伯連男（さえきのむらじおとこ）を筑紫に遣わし、樟使主磐手（くすのおみいわて）を吉備国に遣わして、並びにことごとく兵を興させました。

そこで男と磐手に言いました。「あの筑紫の大宰の栗隈王（くりくまのおおきみ）と吉備国の守の當摩公廣嶋（たぎまのきみひろしま）の二人は、もとより大皇弟に隸いていた者である。反くことがあるかと疑われる。もし服わない色があれば、すぐに殺せ」

そこで磐手は吉備国に到り、符を授ける日に、廣嶋を紿いて刀を解かせました。磐手はそこで刀を拔いて殺しました。

男は筑紫に至りました。そのとき栗隈王は符を承けて対えて言いました。

「筑紫国は、もとより邊の賊の難を戍る所です。その峻しい城と深い隍で海に臨んで守るのは、どうして内の賊のためでしょうか。今、命を畏れて軍を発せば、国は空になります。もし意いの外に倉卒の事があれば、たちまち社稷が傾きます。その後に臣を百たび殺したとしても、何の益がありましょうか。どうして敢えて德に背きましょうか。たやすく兵を動かさないのは、それがその緣です」

そのとき栗隈王の二人の子、三野王（みののおおきみ）、武家王（たけいへのおおきみ）が劍を佩いて側に立ち、退きませんでした。

そこで男は劍を按えて進もうとしましたが、かえって亡われるのを恐れました。それゆえ事を成すことができず、空しく還りました。

東方の驛使の磐鍬らが不破に及ぼうとしたとき、磐鍬は独り山の中に兵があるかと疑って、後れて緩く行きました。そのとき伏せていた兵が山から出て、藥らの後を遮りました。磐鍬はこれを見て、藥らが捕られたと知り、そこで返って逃げ走り、僅かに脱れることができました。

このときに当たって、大伴連馬來田と弟の吹負（ふけい）は、並びに時でないことを見て、病と称して倭の家に退きました。しかしその嗣の位に登る者は、必ず吉野に居る大皇弟であると知っていました。

そのため馬來田はまず天皇に従いました。ただ吹負だけは留まって言いました。「一時に名を立てて、艱難を寧んじたい」そこで一二の族と諸の豪傑を招いて、僅かに数十人を得ました。

丁亥の日、高市皇子が使を桑名郡の家に遣わして奏して言いました。「御所が遠くにあっては、政を行うのに便ではありません。近い処に御されますように」

その日に、天皇は皇后を留めて、不破に入りました。郡の家に及ぶころ、尾張国司の守の小子部連鉏鉤（ちいさこべのむらじさひち）が二万の眾を率いて歸り附きました。

天皇はすぐにこれを美しとして、その軍を分けて、処々の道を塞ぎました。

野上（のがみ）に到ったとき、高市皇子が和蹔（わざみ）から参り迎えて、そこで奏して言いました。

「昨夜、近江朝から驛使が馳せ至りました。それによって兵を伏せて捕らえた者は、書直藥と忍坂直大麻呂でした。どこへ往くのかと問うと、答えて言いました。『吉野に居る大皇弟のために、東国の軍を遣わし発しに行く韋那公磐鍬の徒である。しかし磐鍬は兵が起こるのを見て、そこで逃げ還った』と」

やがて天皇は高市皇子に言いました。「あの近江朝には、左右の大臣と智と謀のある群臣が共に議を定めている。今、朕には共に事を計る者がなく、ただ幼い孺子があるだけである。どうしたものか」

皇子は臂を攘げ劍を按えて奏して言いました。「近江の群臣は多いとはいえ、どうして敢えて天皇の靈に逆らえましょうか。天皇は独りであられても、臣高市が神祇の靈に賴み、天皇の命を請けて、諸の將を引き率いて征ち討ちます。どうして距むことがありましょうか」

そこで天皇は譽めて、手を攜り背を撫でて言いました。「慎んで、怠ってはならない」

それによって鞍馬を賜り、軍事をことごとく授けました。皇子はそこで和蹔に還りました。

天皇はここで、行宮を野上に興して居りました。この夜、雷電と雨が甚しくありました。天皇は祈って言いました。「天地の神祇が朕を扶けるのなら、雷雨は息むであろう」言い終わると、すぐに雷雨は止みました。

戊子の日、天皇は和蹔に往き、軍事を檢べ校べて還りました。

己丑の日、天皇は和蹔に往き、高市皇子に命じて、軍の眾に號令させました。天皇はまた野上に還って居りました。

この日、大伴連吹負は密かに留守司の坂上直熊毛（さかのうえのあたいくまけ）と議って、一二の漢直（あやのあたい）らに言いました。

「私は詐って高市皇子と称し、数十騎を率いて、飛鳥寺の北の路から出て營に臨もう。

そこでお前たちは内で応じよ」

やがて百濟の家で兵を繕え、南門から出ました。まず秦造熊（はたのみやつこくま）に犢鼻（ふんどし）だけを着けさせ、馬に乗って馳せさせ、寺の西の營の中に言わせました。「高市皇子が不破から至った。軍の眾が多く従っている」

そこで留守司の高坂王、および兵を興す使者の穗積臣百足らは、飛鳥寺の西の槻の下に據って營としていました。ただ百足だけは小墾田（おはりだ）の兵庫に居て、兵を近江に運んでいました。

そのとき營の中の軍の眾は、熊の叫ぶ声を聞いて、ことごとく散り走りました。

そこで大伴連吹負が数十騎を率いて劇しく来ました。すると熊毛と諸の直らが共に和らぎ連なりました。軍士もまた従いました。

そこで高市皇子の命を挙げて、穗積臣百足を小墾田の兵庫から喚びました。そこで百足は馬に乗って緩く来て、飛鳥寺の西の槻の下に逮びました。

ある人が言いました。「馬から下りよ」そのとき百足は馬から下りるのが遲くありました。そこでその襟を取って引き墮とし、一箭を射て中てました。それによって刀を拔いて斬り殺しました。

そこで穗積臣五百枝、物部首日向を禁めましたが、やがて赦して軍の中に置きました。また高坂王、稚狹王（わかさのおおきみ）を喚んで、軍に従わせました。

やがて大伴連安麻呂（おおとものむらじやすまろ）、坂上直老（さかのうえのあたいおきな）、佐味君宿那麻呂（さみのきみすくなまろ）らを不破宮に遣わして、事の狀を奏させました。天皇は大いに喜びました。それによって吹負を將軍に拜しました。

このとき三輪君高市麻呂（みわのきみたけちまろ）、鴨君蝦夷（かものきみえみし）らと群の豪傑たちが、響きのようにことごとく將軍の麾の下に會まりました。そこで近江を襲うことを規りました。それによって眾の中の英れて俊れた者を撰んで、別の將と軍監としました。

庚寅の日、初めて乃樂（なら）に向かいました。

秋七月の庚寅が朔の辛卯の日、天皇は紀臣阿閉麻呂（きのおみあへまろ）、多臣品治、三輪君子首、置始連菟（おきそめのむらじうさぎ）を遣わして、数万の眾を率い、伊勢の大山を越えて倭に向かわせました。

また村國連男依、書首根麻呂、和珥部臣君手、膽香瓦臣安倍を遣わして、数万の眾を率い、不破から出て、直ちに近江に入らせました。その眾が近江の師と別けにくいことを恐れて、赤い色を衣の上に著けました。

その後、別に多臣品治に命じて、三千の眾を率いて莿荻野に屯ませ、田中臣足麻呂を遣わして、倉歷（くらふ）の道を守らせました。

そのとき近江は山部王、蘇賀臣果安、巨勢臣比等（こせのおみひと）に命じて、数万の眾を率いて不破を襲わせようとし、犬上川の濱に軍しました。山部王は蘇賀臣果安と巨勢臣比等に殺されました。これによって乱れて、軍は進みませんでした。そこで蘇賀臣果安は犬上から返って、頸を刺して死にました。

このとき、近江の將軍の羽田公矢國（はたのきみやくに）とその子の大人（うし）らが、己の族を率いて来降りました。それによって斧鉞を授けて將軍に拜すると、すぐに北の越に入りました。

これより先、近江は精しい兵を放って、たちまち玉倉部（たまくらべ）の邑を衝きました。そこで出雲臣狛（いずものおみこま）を遣わして、擊ち追わせました。

壬辰の日、將軍吹負は乃樂山の上に屯みました。そのとき荒田尾直赤麻呂（あらたおのあたいあかまろ）が將軍に啟して言いました。「古い京はもともと營する処です。固く守るべきです」

將軍はこれに従いました。そこで赤麻呂、紀部首子人（きべのおびとこひと）を遣わして、古い京を戍らせました。そこで赤麻呂らは古い京に詣って、道路の橋の板を解き取って楯を作り、京の邊の衢に豎てて守りました。

癸巳の日、將軍吹負は近江の將の大野君果安（おおののきみはたやす）と乃樂山で戦って、果安に敗られました。軍の卒はことごとく走り、將軍吹負は僅かに身を脱れることができました。

そこで果安は追って八口（やぐち）に至り、山に屳って京を視ると、街ごとに楯が豎てられていました。伏せた兵があるかと疑って、そこで稍く引き還しました。

甲午の日、近江の別の將の田邊小隅（たなべのおすみ）が鹿深山を越えて、幟を卷き鼓を抱いて倉歷に詣りました。夜半に梅を銜んで城を穿ち、劇しく營の中に入りました。そこで己の卒と足麻侶の眾を別けにくいことを畏れて、人ごとに「金」と言わせました。そして刀を拔いて毆ち、「金」と言わない者は斬りました。

そこで足摩侶の眾はことごとく乱れました。事が忽ちに起こって、どうすべきか分かりませんでした。ただ足摩侶だけは聰く知って、独り「金」と言って、僅かに免れることができました。

乙未の日、小隅はまた進んで、莿荻野の營を襲おうとして、忽ちに到りました。そこで將軍の多臣品治が遮って、精しい兵で追い擊ちました。小隅は独り免れて走りました。その後、ついに復た来ませんでした。

丙申の日、男依らは近江の軍と息長（おきなが）の橫河で戦って破り、その將の境部連藥（さかいべのむらじくすり）を斬りました。

戊戌の日、男依らは近江の將の秦友足（はたのともたり）を鳥籠山（とこのやま）で討って斬りました。

この日、東道の將軍の紀臣阿閉麻呂らは、倭の京の將軍の大伴連吹負が近江に敗られたと聞いて、そこで軍を分けて置始連菟を遣わし、千余騎を率いて急ぎ倭の京に馳せさせました。

壬寅の日、男依らは安河（やすのかわ）の濱で戦って、大いに破りました。そこで社戶臣大口（こそべのおみおおくち）、土師連千嶋（はじのむらじちしま）を獲ました。

丙午の日、栗太（くりた）の軍を討って追いました。

辛亥の日、男依らは瀨田に到りました。そのとき大友皇子と群臣らが共に橋の西に營して、大きく陣を成したので、その後が見えませんでした。旗幟が野を蔽い、埃と塵が天に連なり、鉦と鼓の声が数十里に聞こえました。列べた弩が乱れ発って、矢が雨のように下りました。

その將の智尊（ちそん）は精しい兵を率いて、先鋒として距みました。そのうえ橋の中を三丈ほど切り断ち、一枚の長い板を置いて、板を蹈んで度る者があれば、板を引いて墮とすようにしました。そのため進んで襲うことができませんでした。

そこで勇敢な士があり、大分君稚臣といいました。そこで長い矛を棄てて甲を重ねて擐い、刀を拔いて急ぎ板を蹈んで度りました。そして板に著けた綱を断ち、矢を被りながら陣に入りました。

眾はことごとく乱れて散り走り、禁めることができませんでした。そのとき將軍の智尊は刀を拔いて退く者を斬りましたが、止めることができませんでした。それによって智尊を橋の邊で斬りました。

そこで大友皇子と左右の大臣らは、僅かに身を免れて逃げました。男依らはすぐに粟津（あわつ）の岡の下に軍しました。

この日、羽田公矢國、出雲臣狛が合わせて共に三尾城（みおのさし）を攻めて、降らせました。

壬子の日、男依らは近江の將の犬養連五十君（いぬかいのむらじいきみ）と谷直鹽手（たにのあたいしおて）を粟津の市で斬りました。

そこで大友皇子は走って入る所がなく、そこで還って山前（やまさき）に隱れて、自ら縊れました。そのとき左右の大臣と群臣は、皆散り亡せました。ただ物部連麻呂（もののべのむらじまろ）と一二の舍人だけが従いました。

初め、將軍吹負が乃樂に向かって稗田（ひえだ）に至った日、ある人が言いました。「河內から、軍が多く至る。

」そこで坂本臣財（さかもとのおみたから）、長尾直真墨（ながおのあたいますみ）、倉墻直麻呂（くらかきのあたいまろ）、民直小鮪（たみのあたいおしび）、谷直根麻呂（たにのあたいねまろ）を遣わして、三百の軍士を率いて龍田（たつた）で距ませました。また佐味君少麻呂を遣わして、数百人を率いて大坂に屯ませました。鴨君蝦夷を遣わして、数百人を率いて石手（いわて）の道を守らせました。

この日、坂本臣財らは平石野（ひらいしの）に次りました。そのとき近江の軍が高安城にあると聞いて、そこに登りました。すると近江の軍は財らが来るのを知って、税の倉をことごとく焚いて、皆散り亡せました。そこで城の中に宿りました。

明け方になって西の方を臨み見ると、大津と丹比（たじひ）の両つの道から、軍の眾が多く至って、旗幟が顯らかに見えました。ある人が言いました。「近江の將の壹伎史韓國（いきのふびとからくに）の師です」

財らは高安城から降りて、衛我河（えがのかわ）を渡り、韓國と河の西で戦いました。財らは眾が少なくて距むことができませんでした。

これより先、紀臣大音（きのおみおおと）を遣わして、懼坂（おそさか）の道を守らせていました。そこで財らは懼坂に退いて、大音の營に居りました。

このとき河內国司の守の來目臣鹽籠（くめのおみしおこめ）は、不破宮に歸く情があって、軍の眾を集めていました。そこに韓國が到って、密かにその謀を聞いて、鹽籠を殺そうとしました。鹽籠は事が漏れたことを知って、そこで自ら死にました。

一日を経て、近江の軍が諸の道に当たって多く至りました。そこで並びに相戦うことができず、解いて退きました。

この日、將軍吹負は近江に敗られて、独り一二騎を率いて走りました。墨坂（すみさか）に逮んで、菟の軍が至ったのに遇い、更に還って金綱井（かなつなのい）に屯んで、散った卒を招き聚めました。

そこで近江の軍が大坂の道に至ったと聞いて、將軍は軍を引いて西に如きました。

當麻（たぎま）の衢に到って、壹伎史韓國の軍と葦池（あしのいけ）の側で戦いました。

そのとき勇ましい士があり、來目（くめ）という者でした。刀を拔いて急ぎ馳せ、直ちに軍の中に入りました。騎士が踵を繼いで進みました。すると近江の軍はことごとく走り、追って斬った者が甚だ多くありました。

そこで將軍は軍の中に令して言いました。「兵を発した元の意は、百姓を殺すためではなく、元の兇のためである。だから妄りに殺すな」

そこで韓國は軍を離れて独り逃げました。將軍は遙かにこれを見て、來目に射させました。しかし中らず、ついに走って免れました。

將軍はまた本の營に還りました。そのとき東の師が頻りに多く臻りました。そこで軍を分けて、それぞれ上・中・下の道に当たって屯みました。ただ將軍吹負だけは親ら中の道に当たりました。

そこで近江の將の犬養連五十君は、中の道から至って村屋（むらや）に留まり、別の將の廬井造鯨（いおいのみやつこくじら）を遣わして、二百の精しい兵を率いて將軍の營を衝かせました。

そのとき麾の下の軍が少なくて、距むことができませんでした。そこに大井寺の奴で德麻呂（とくまろ）という者ら五人が、軍に従っていました。そこで德麻呂らを先鋒として、進んで射させると、鯨の軍は進むことができませんでした。

この日、三輪君高市麻呂、置始連菟が上の道に当たって、箸陵（はしのみささぎ）で戦いました。近江の軍を大いに破り、勝ちに乗じて兼ねて鯨の軍の後を断ちました。鯨の軍はことごとく解け走り、士卒が多く殺されました。

鯨は白い馬に乗って逃げました。馬が泥の田に墮ちて、進み行くことができませんでした。

そこで將軍吹負は甲斐の勇ましい者に言いました。「あの白い馬に乗っている者が、廬井鯨である。急ぎ追って射よ」

そこで甲斐の勇ましい者は馳せ追いました。鯨に及ぼうとしたとき、鯨は急ぎ馬に鞭うち、馬はよく泥から拔け出て、そのまま馳せて脱れることができました。

將軍はまた本の処に還って軍しました。これより後、近江の軍はついに至りませんでした。

これより先、金綱井に軍していたとき、高市郡の大領の高市縣主許梅（たけちのあがたぬしこうめ）が、たちまち口が閉じて、言うことができませんでした。三日の後、ようやく神が著いて言いました。「吾は、高市社に居る、名は事代主神（ことしろぬしのかみ）である。また身狹社（むさのもり）に居る、名は生靈神（いくたまのかみ）である」

そして顯して言いました。「神日本磐余彥天皇（かんやまといわれびこのてんのう）の陵に、馬と種種の兵器を奉れ」

そしてまた言いました。「吾は、皇御孫命（すめみまのみこと）の前と後に立って、不破まで送り奉って還った。今またも官軍の中に立って守護しよう」

また言いました。「西の道から、軍の眾が至るであろう。慎むがよい」

言い終わると、すぐに醒めました。

それゆえ、これによって許梅を遣わして、御陵を祭り拜み、それによって馬と兵器を奉りました。また幣を捧げて高市、身狹の二つの社の神を禮り祭りました。

その後、壹伎史韓國が大坂から来ました。だからそのときの人は言いました。「二つの社の神が教えた辭は、まさにこれである」

また、村屋の神が祝（はふり）に著いて言いました。「今、吾が社の中の道から、軍の眾が至るであろう。だから社の中の道を塞ぐがよい」

それゆえ、幾日も経たないうちに、廬井造鯨の軍が、中の道から至りました。そのときの人は言いました。「まさに神が教えた辭はこれである」

軍の政がすでに終わって、將軍らはこの三つの神の教えた言を挙げて奏しました。そこで敕して三つの神の品を登し進めて祠らせました。

辛亥の日、將軍吹負はすでに倭の地を定めて、そのまま大坂を越えて難波に往きました。

余りの別の將らは、それぞれ三つの道から進んで、山前（やまさき）に至り、河の南に屯みました。

そこで將軍吹負は、難波の小郡（おごおり）で、西の諸国の司らに仰せて、官の鑰（かぎ）、驛鈴、傳印を進めさせました。

癸丑の日、諸の將軍らはことごとく筱浪（ささなみ）に會って、左右の大臣と諸の罪人らを探し捕らえました。

乙卯の日、將軍らは不破宮に向かいました。それによって大友皇子の頭を捧げて、營の前に獻りました。

八月の庚申が朔の甲申の日、高市皇子に命じて、近江の群臣の犯した狀を宣べさせました。そこで重い罪の八人が極刑に坐しました。そのうえ右大臣の中臣連金を淺井の田根（たね）で斬りました。

この日、左大臣の蘇我臣赤兄、大納言の巨勢臣比等とその子孫、あわせて中臣連金の子、蘇我臣果安の子を、ことごとく配し流しました。余りはことごとく赦しました。

これより先、尾張国司の守の少子部連鉏鉤が、山に匿れて自ら死にました。天皇は言いました。「鉏鉤は、功のある者である。罪がないのにどうして自ら死んだのか。隱れた謀があったのか」

丙戌の日、諸の功と勳のある者に恩を敕して、寵と賞を顯しました。

九月の己丑が朔の丙申の日、車駕は還って伊勢の桑名に宿りました。丁酉の日、鈴鹿に宿りました。戊戌の日、阿閉（あへ）に宿りました。己亥の日、名張（なばり）に宿りました。

庚子の日、倭の京に詣って、嶋宮に御しました。癸卯の日、嶋宮から岡本宮に移りました。

この歲、宮室を岡本宮の南に營みました。そして冬に、遷って居りました。これを飛鳥淨御原宮（あすかのきよみはらのみや）といいます。

冬十一月の戊子が朔の辛亥の日、新羅の客の金押實らを筑紫で饗えました。その日に、祿を賜り、それぞれ差がありました。

十二月の戊午が朔の辛酉の日、諸の功と勳のある者を選んで、冠位を增し加えました。そのうえ小山位以上に賜り、それぞれ差がありました。

壬申の日、船一隻を新羅の客に賜りました。癸未の日、金押實らは罷り歸りました。

この月、大紫の韋那公高見（いなのきみたかみ）が薨りました。