高麗一 — 光宗と成宗高麗 一

高麗は、もとは高句驪といった。禹が九州を分けたときには冀州の地に属し、周のときには箕子の国であり、漢の玄菟郡である。遼東にあり、おおむね扶餘の別種で、平壌城を国の都とした。漢・魏より以来、つねに職貢を通じたが、また何度も辺境を侵す賊となった。隋の煬帝は二度兵を挙げ、唐の太宗はみずから出向いて討ったが、いずれも勝てなかった。高宗が李勣に命じて征伐させ、ついにその城を抜き、その地を分けて郡県とした。唐の末、中原に事が多くなると、ついにみずから君長を立てた。

後唐の同光・天成の間、その主の高氏はたびたび職貢をささげた。長興の間、権知国事の王建が高氏の位を継ぎ、使いを遣わして朝貢したので、建を玄菟州都督とし、大義軍使に充て、高麗国王に封じた。後晋の天福の間、ふたたび来て朝貢した。開運二年、建が死に、子の武（恵宗）が位を継いだ。後漢の乾祐の末、武が死に、子の昭（光宗）が権知国事となった。後周の広順元年、使いを遣わして朝貢したので、昭を特進・検校太保・使持節・玄菟州都督・大義軍使・高麗国王とした。顕徳二年、また使いを遣わして貢いだので、開府儀同三司・検校太尉を加え、さらに太師を加えた。

建隆三年十月、昭はその広評侍郎の李興祐、副使の李勵希、判官の李彬らを遣わして朝貢した。

四年の春、制を下して言った。「いにしえの明らかな君たちは中原に居を定めながら、どうして文字と車の軌を万方に同じくし、教えの声を四海にひろめなかったことがあろうか。思うにわたしは薄い徳でありながら、みだりに大きな名をこうむり、こうして客として朝する王を来させたのだから、錫命を厚くするのがよい。開府儀同三司・検校太師・玄菟州都督・充大義軍使・高麗国王の昭は、日の出るあたりの精粋を集め、遼東で英雄と推され、箕子の残した風教を学び、朱蒙の旧俗をなでおさめている。そのうえ雲を占い海を見はからって、贄をささげて庭に満たした。その傾け尽くす心を思えば、まことに深く嘉すべきである。そこで美しい称号を賜い、公田をもって報い、遠きを柔らげる恩をひろめ、北辰をめぐる志を奨める。ああ、万里を越えて朝し、愛し戴く誠に信がある。四方の境をやわらかになでおさめ、内外の別なく一つになることを望む。長く東の辺土を保ち、天の恵みを承け継げ。食邑七千戸を加え、あわせて推誠順化保義功臣を賜う。」

その年の九月、使いの時贊らを遣わして貢がせたが、海を渡るさいに大風に遭って船が壊れ、溺れ死んだ者が七十余人、贊はかろうじてまぬがれた。詔して労い、手厚く恤んだ。

開宝五年、使いを遣わして方物を献じたので、制して食邑を加え、推誠順化守節保義功臣を賜った。進奉使の内議侍郎の徐熙には検校兵部尚書を加え、副使の内奉卿の崔鄴には検校司農卿とあわせて御史大夫の兼職を加え、判官の広評侍郎の康禮を試少府少監とし、録事の広評員外郎の劉隠には検校尚書・金部郎中を加えて、みな礼を厚くして帰らせた。

昭が亡くなり、その子の伷（景宗）が国事を仮に預かった。

九年、伷は使いの趙遵禮を遣わして土貢をささげ、父が亡くなって位を継ぐべきことについて、朝廷の意向を聞きに来させた。伷に検校太保・玄菟州都督・大義軍使を授け、高麗国王に封じた。

太宗が位に即くと、検校太傅を加え、大義軍を大順軍と改め、左司禦副率の于延超、司農寺丞の徐昭文をその国に使いとして遣わした。伷は国の人の金行成を遣わして国子監に入って学ばせた。

太平興国二年、その子の元輔を遣わして良馬・方物・兵器を貢がせた。その年、行成は進士に及第した。

三年、また使いを遣わして方物と兵器を貢いだので、伷に検校太師を加え、太子中允・直舎人院の張洎、著作郎・直史館の句中正を使いとした。

四年、ふたたび供奉官・閤門祗候の王僎をその国に使いとして遣わした。

五年六月、ふたたび使いを遣わして方物を貢いだ。六年、また使いを遣わして貢いだ。

七年、伷が亡くなり、その弟の治（成宗）が国事を預かって、使いの金全を遣わし、金銀の糸の毛織に錦をあてた袍と褥、金銀で飾った刀・剣・弓・矢、名馬、香薬をささげて貢ぎ、あわせて位を継ぐことを求めた。治に検校太保・玄菟州都督を授け、大順軍使に充て、高麗国王に封じ、監察御史の李巨源、礼記博士の孔維を使いとして遣わした。

雍熙元年、使いの韓遂齢を遣わして方物を貢がせた。

二年、治に検校太傅を加え、翰林侍書の王著、侍読の呂文仲を使いに充てて遣わした。

三年、兵を出して北伐したが、その国が契丹の境に接してつねに侵されていたので、監察御史の韓国華を遣わし、詔を持たせて諭させた。「朕は大きな基業を受け継ぎ、万方を領し、華夏も蛮貊も従わぬものはない。うごめくあの北の夷が王の疆土を侵し破っている。幽州・薊州の地は中朝の疆土であるのに、晋・漢が憂い多かった時に乗じて、つてをたどって盗み取った。いま国家の光の及ぶところ、文字と車の軌は大いに同じである。どうして民を荒々しい風俗のなかに陥れたままにしておけようか。いますでに軍旅を整え、妖しい気を滅ぼそうとしている。王は久しく中華の風教を慕い、もとより明らかな計略を抱いて、忠純の節をささげ、礼義の邦をなでおさめている。それがあの辺境に接して毒の害を受けているのだ。積もった憤りを晴らすのは、まさにこの時ではないか。軍兵に戒めを申し渡して互いに掎角をなし、隣国と力を合わせて共に掃き平らげよ。一たび鼓を打つ勢いを奮って、滅びかけたこの賊に打ち勝て。良い時は二度は来ない。王はこれを図れ。捕らえた生口・牛羊・財物・器械は、すべて本国の将士に与えて、賞と励ましをひろめるようにさせよう。」

これより先、契丹が女真国を討ったとき、道は高麗の境を通った。女真は高麗が誘い導いて禍を仕組んだと思い、馬を貢ぐついでに朝廷に訴え、あわせて高麗が契丹と好を結んでその勢いを頼みとし、自分たちの民を掠め取って帰さないと言った。高麗の使いの韓遂齢が貢ぎに来ると、太宗は女真が差し出した急を告げる木契を取り出して遂齢に見せ、帰って本国に申し上げ、捕らえた民を帰させるようにと命じた。治はこれを聞いて憂え恐れ、国華が着くと、人をやって国華に言わせた。

「昨年の冬の終わり、女真が木契を走らせて告げてきて、契丹が兵を挙げて自分たちの境内に入ったので、こちら（当道）が知らずにいては困る、あらかじめ備えをするのがよいと言ってきました。こちらと女真とは隣国ではありますが道のりは遠く、あちらの真偽はもとより知っているところで、貪欲で偽りが多いので、信じませんでした。その後また人を遣わして、契丹の軍馬がすでに梅河を渡ったと告げてきましたが、こちらはなお事実ではないかと疑って、救援するにいたりませんでした。やがて契丹が雲のように集まって女真を大いに討ち、殺し捕らえた者がはなはだ多く、残った族は敗れ散って逃げましたが、契丹は背を押して追いかけ、こちらの西北の徳昌・徳成・威化・光化の境にまで及んで、捕らえて行きました。そのとき契丹の騎兵一人が徳米河の北に至り、関城の守りの卒に大声で告げて言いました。〈われは契丹の騎兵である。女真がわが辺境を侵すのは常のことなので、いまは仇を返し終えて、兵を整えて帰るのだ。〉こちらは兵が退いたと聞いても、なお思いがけぬことを憂えて、兵を避けて逃げて来た女真二千余人を、物資を与えて帰しました。

女真はまたこちらに、梅河の渡しの要害を押さえ、城壁を築いて防ぎ止める備えをせよと勧めてきたので、こちらもそうだと思い、まさに行って見させ工事を起こさせようとしていたところ、思いがけず女真がひそかに兵を出して不意に至り、官吏と民を殺し掠め、壮丁を追い立てて奴隷とし、他の地に移しました。こちらは年ごとに中朝に貢いでいる身なので、あえて兵を出して恨みを返すことはしませんでしたが、どうして逆に誣告を仕組んで、聖上のお聞きを惑わそうとは思いましたでしょうか。こちらは代々正朔を奉じ、職貢を修めてまいりました。あえて二心を抱いて外国と通じたりいたしましょうか。まして契丹は遼海の外に挟まって居り、さらに大梅・小梅の二つの河の隔てがあります。女真と渤海はもとより定まった住まいがありません。どの道をたどって行き来し通じるというのでしょう。いわれなく讒りと謗りに遭い、憤りの気が胸に満ちております。日や月のように至って明らかであられるのですから、明らかに照らし見てくださることを願います。

このあいだ、女真の難を逃れて来た者たちを恤まなかったことはなく、官の位を授けた者もあって、まだこちらの国におります。その職位の高い者には勿屈尼于・郍元・尹能達・郍老正・衞迦耶夫ら十数人がおります。願わくは都に召し出し、こちらの入貢の使いと庭でその事を言い争わせてくださいませ。そうすれば丹石のような誠は、ほぼ明らかに洗い晴らされましょう。」

国華は承諾し、そこで兵を出して西で会することを命じた。治はぐずぐずしてすぐには詔を奉じなかったので、国華は何度も督促し、兵を出すという返答を得て帰り、女真の事をくわしく記して奏した。十月、使いを遣わして朝貢し、また本国の学生の崔罕・王彬を国子監に送って学業につかせた。

端拱元年、治に検校太尉を加え、考功員外郎兼侍御史知雑の呂端、起居舎人の呂祐之を使いとした。

二年、使いを遣わして貢いだので、詔してその使いの選官侍郎の韓藺卿、副使の兵官郎中の魏徳柔にはともに金紫光禄大夫を授け、判官の少府丞の李光には検校水部員外郎を授けた。これより先、治は僧の如可を遣わして表を持たせ参見させ、大蔵経を請わせていたが、ここに至ってこれを賜い、あわせて如可に紫の衣を賜って、ともに本国に帰らせた。

淳化元年三月、詔して治に食邑千戸を加え、戸部郎中の柴成務、兵部員外郎・直史館の趙化成を使いとして遣わした。その国の風俗は陰陽と鬼神の事を信じて、はばかることがはなはだ多く、朝廷の使いが着くたびに、必ず良い月と吉い日を選んでから、礼を整えて詔を受けた。成務が館にひと月を越えてとどまると、そこで治に書を送って言った。「王は幾代もの藩屏として王室を尊び奨め、大きな慶事を行うたびに、まず美しい表彰をこうむってこられた。いま国家はとくに信使を馳せ遣わして、なみなみでない寵をひろめた。遠くはるかな川と道を経ただけでなく、はてしない海の険しさまで踏んだのだから、皇朝のお目をかけられることもまた厚いというものだ。それなのに禁忌に引かれ、卜いの数にこだわって、日を選ぶ者の浮いた説に惑わされ、天子の命書を遅らせるのか。典冊に垂れた文は、占い祈る者の解しうるところではない。であるから書経は上日を称して、六甲の元辰を推すことはせず、礼記は仲冬を載せて、ただ一陽のよい会するところを取っただけである。はっきりとした古の訓えは、明らかに考えるに足る。思いを改めて、速やかに君の賜わりものを拝するのがよい。もし詔に滞りがなければ、北辰をめぐる誠を明らかにあらわすことができ、そうであれば使いの節も輝きを得て、命を辱めたという責めをまぬがれよう。つつしんで誠をもって告げる。王はこれを聴かれよ。」治は書を見て恥じ恐れ、人を遣わして謝した。ちょうど長雨がやまなかったので、晴れるのを待ちたいと願ったが、成務がまた書を送って責めたので、治は翌日になって出て命を拝した。

二年、使いの韓彦恭を遣わして貢いだ。彦恭は表で治の意を述べ、仏経を印することを求めたので、詔して蔵経とあわせて御製の祕蔵詮・逍遙詠・蓮華心輪を賜った。

四年正月、治は使いの白思柔を遣わして方物を貢ぎ、あわせて経と御製を賜ったことを謝した。二月、祕書丞・直史館の陳靖、祕書丞の劉式を使いとして遣わし、治に検校太師を加え、あわせて詔を下して軍吏と老人たちを見舞った。靖らは東牟から八角の海口に向かい、思柔が乗った海船と高麗の水夫を得て、すぐに舟に乗り、芝岡島から順風に乗って大海に浮かび、二晩を過ごして甕津の口に着いて陸に上がった。百六十里行って高麗の境の海州に至り、また百里で閻州、また四十里で白州、また四十里でその国に至った。治は郊外で使いを迎えて藩臣の礼を尽くし、靖らを七十余日とどめてから帰らせ、襲衣と金の帯、金銀の器数百両、布三万余端を贈り、表を添えて謝した。