瑠璃王

瑠璃明王が即位した。諱は類利、あるいは孺留ともいう。朱蒙の長子で、母は礼氏である。

はじめ、朱蒙が扶余にいたとき礼氏の娘を娶って身ごもらせたが、朱蒙が去った後に生まれた。これが類利である。

幼いころ、外に出て道の上で遊び、雀を射ようとして誤って水を汲む婦人の瓦の器を割った。婦人は罵って言った。「この子は父がないから、こんなに強情なのだ。」類利は恥じ、帰って母に尋ねた。「わたしの父はどのような人で、いまどこにおられるのですか。」

母が言った。「お前の父は並みの人ではない。国に受け入れられず、南の地へ逃げて国を開き、王と称した。去るときわたしに言った。『お前がもし男の子を生んだなら、わたしの遺した物があり、七つの稜のある石の上の松の下に隠してあると言え。もしこれを得られる者なら、それがわたしの子だ。』」

類利はこれを聞いて山谷に行って探したが見つからず、疲れて帰った。ある朝、堂の上にいると、柱の礎の間から声がするように聞こえたので、近づいて見ると礎石に七つの稜があった。そこで柱の下を探り、折れた剣一片を得た。

ついにこれを持って屋智・句鄒・都祖ら三人とともに卒本に至り、父の王に会って折れた剣を奉った。王は自分の持つ折れた剣を出して合わせると、繋がって一本の剣になった。王は喜んで立てて太子とし、このときに至って位を継いだ。

二年秋七月、多勿侯の松譲の娘を迎えて妃とした。九月、西で狩りをして白い獐を得た。冬十月、霊しい雀が王の庭に集まった。百済の始祖温祚が即位した。

三年秋七月、鶻川に離宮を造った。冬十月、王妃の松氏が薨じた。

王はあらためて二人の女を娶って後の妻とした。一人は禾姫で鶻川の人の娘、一人は雉姫で漢の人の娘である。二人の女は寵を争って互いに和さなかったので、王は涼谷に東西の二つの宮を造り、それぞれに置いた。

後に王が箕山で狩りをし、七日間帰らなかった。二人の女は争い、禾姫が雉姫を罵って言った。「お前は漢の家の婢妾であるのに、どうして礼のないことがこれほどひどいのか。」雉姫は恥じ恨んで逃げ帰った。

王はこれを聞いて馬に鞭打って追ったが、雉姫は怒って帰らなかった。王はあるとき木の下で休み、黄鳥が飛んで集まるのを見て、感じて歌った。

「ひらひらと飛ぶ黄鳥は 雌と雄が互いに寄り添う。 ひとりでいるこの身を思えば 誰とともに帰ろうか。」

十一年夏四月、王が群臣に言った。「鮮卑は険しさを頼みにわれらと和親せず、利があれば出て掠め、利がなければ入って守り、国の患いとなっている。もしこれを折ることのできる者がいれば、わたしは重く賞を与えよう。」

扶芬奴が進み出て言った。「鮮卑は険しく堅い国で、人は勇ましいが愚かです。力で戦うのは難しいが、謀で屈させるのはやさしいでしょう。」

王が言った。「それならどうすればよいか。」

答えた。「人を反間として彼らの中に入らせ、偽って『わが国は小さく兵は弱く、臆して動きにくい』と言わせれば、鮮卑は必ずわれらを侮って備えないでしょう。臣はその隙をうかがい、精兵を率いて脇道をたどり、山林に寄って彼らの城を望みます。王が弱い兵を出してその城の南へ向かわせれば、彼らは必ず城を空にして遠くまで追うでしょう。臣が精兵で走ってその城に入り、王が自ら勇ましい騎兵を率いて挟み撃ちにされれば、勝つことができます。」

王はその言葉に従った。鮮卑は果たして門を開き兵を出して追った。扶芬奴が兵を率いて走ってその城に入ると、鮮卑はそれを望み見て大いに驚き、引き返して駆け戻った。扶芬奴は関を塞いで迎え戦い、斬り殺した者が非常に多かった。王は旗を挙げ鼓を鳴らして進んだので、鮮卑は前後に敵を受け、計も尽き力も屈して、降って属国となった。

王は扶芬奴の功を思って食邑を賞として与えたが、辞して言った。「これは王の徳です。臣に何の功がありましょうか。」ついに受けなかったので、王は黄金三十斤と良馬十匹を賜った。

十三年春正月、熒惑が心星に留まった。

十四年春正月、扶余王の帯素が使者を遣わして挨拶し、人質を交わすことを請うた。王は扶余が強大であることを憚り、太子の都切を人質にしようとしたが、都切が恐れて行かなかったので、帯素は怒った。

冬十一月、帯素が兵五万で侵しに来たが、大雪が降って人が多く凍え死んだので、そのまま去った。

十九年秋八月、郊の祭りに使う豕が逃げたので、王は託利と斯卑に追わせた。長屋沢の中で捕らえたが、刀でその脚の筋を切った。王はこれを聞いて怒って言った。「天に祭る犠牲を、どうして傷つけてよいのか。」ついに二人を穴の中に投げ入れて殺した。

九月、王が病になると、巫が言った。「託利と斯卑が祟っています。」王が人を使って謝らせると、すぐに癒えた。

二十年春正月、太子の都切が亡くなった。

二十一年春三月、郊の祭りに使う豕が逃げたので、王は犠牲を掌る薛支に命じて追わせた。国内の尉那巌に至って捕らえ、国内の人の家につないで養わせた。

帰って王に会って言った。「臣は豕を追って国内の尉那巌に至り、その山と水が深く険しく、地が五穀に適し、また麋や鹿、魚や鼈の産が多いのを見ました。王がもし都を移されれば、ただ民の利が尽きないだけでなく、戦いの患いも免れることができましょう。」

夏四月、王は尉中林で狩りをした。秋八月、地震があった。

九月、王は国内に行って地の勢いを見、帰る途中で沙勿沢に至り、一人の男が沢の上の石に座っているのを見た。その者は王に言った。「王の臣となることを願います。」王は喜んで許し、これによって沙勿という名と位という姓を賜った。

二十二年冬十月、王は国内に都を移し、尉那巌城を築いた。

十二月、王は質山の北で狩りをし、五日間帰らなかった。大輔の陜父が諫めて言った。「王は新たに都邑を移され、民は落ち着いて住めていません。まさに励み努めて刑と政を心にかけるべきときなのに、これを思わず、馬を走らせて狩りをし、長く帰られません。もし過ちを改めて自ら新たにされなければ、臣は政が荒れ民が散り、先王の業が地に落ちることを恐れます。」

王はこれを聞いて激しく怒り、陜父の職を罷めて国の園を掌らせた。陜父は憤って南韓へ去った。

二十三年春二月、王子の解明を立てて太子とし、国内を大いに赦した。

二十四年秋九月、王は箕山の野で狩りをして不思議な人を得たが、両の脇に羽があった。朝廷に上げて羽という姓を賜り、王の娘を妻とさせた。

二十七年春正月、王太子の解明は旧都にいたが、力が強く勇を好んだ。黄竜国の王がこれを聞き、使者を遣わして強い弓を贈った。解明はその使者の前で引いて折り、言った。「わたしの力が強いのではない。弓がひとりでに強くないだけだ。」黄竜王は恥じた。

王はこれを聞いて怒り、黄竜に告げた。「解明は子として孝ではない。どうか寡人のためにこれを誅してほしい。」

三月、黄竜王が使者を遣わして太子と会うことを請うた。太子が行こうとすると、諫める者があって言った。「いま隣国が理由もなく会うことを請うのは、その意を測ることができません。」太子が言った。「天がわたしを殺そうとしないのに、黄竜王がわたしをどうできようか。」ついに行った。黄竜王は初め殺そうと謀ったが、会ってみるとあえて害を加えられず、礼をもって送り返した。

二十八年春三月、王は人を遣わして解明に言った。「わたしが都を移したのは、民を安んじて国の業を固めようとしたからである。お前はわたしに従わず、強い力を頼みにして隣国と怨みを結んだ。子としての道がこのようなものか。」そして剣を賜って自ら命を絶たせた。

太子はすぐに自ら死のうとしたが、ある者が止めて言った。「大王の長子はすでに亡くなり、太子はまさに後を継がれるお立場です。いま使者一人が来たからといって自ら死なれるとは、それが偽りでないとどうしてわかりましょう。」

太子が言った。「さきに黄竜王が強い弓を贈ってきたとき、わたしは彼がわが国家を侮るのを恐れて、引いて折って返した。思いがけず父王に責められた。いま父王はわたしを孝でないとして剣を賜り、自ら死なせようとされる。父の命をどうして逃れられようか。」

そこで礪津の東の原に行き、槍を地に挿して馬を走らせてそれに突き当たって死んだ。そのとき年は二十一であった。太子の礼で東の原に葬り、廟を立てた。その地を槍京と号した。

論じて言う。

孝子が親に仕えるには、まさに左右を離れずに孝を尽くすべきであり、文王が世子であったときのようであるべきだ。解明は別の都にいて勇を好むことで知られたのだから、彼が罪を得たのは当然である。

また聞くに、伝に「子を愛するなら義の道をもって教え、邪に入らせるな」とある。いま王は、はじめはかつて教えもせず、その悪が成ってから憎むことがあまりに激しく、殺してようやくやめた。父は父らしくなく、子は子らしくなかったといえよう。

秋八月、扶余王の帯素が使者を遣わして王を責めて言った。「わが先王はそちらの先君である東明王と互いに好を通じていたのに、東明王はわが臣を誘ってここに逃げさせ、そろえて集めて国家を成そうとした。およそ国には大小があり、人には長幼がある。小が大に仕えるのが礼であり、幼が長に仕えるのが順である。いま王がもし礼と順をもってわれらに仕えるなら、天は必ず助けて国の祚は長く続くであろうが、そうでなければその社稷を保とうとしても難しいであろう。」

そこで王は自ら思った。国を立てた日は浅く、民は弱く兵も弱い。勢いからして恥を忍んで屈服し、後の効を図るのがよい。そこで群臣と謀って答えた。「寡人は海の隅に偏って住み、礼義を聞いておりません。いま大王の教えを承りましたので、どうして命に従わないことがありましょうか。」

そのとき王子の無恤はまだ年が幼かったが、王が扶余に答えようとしていると聞き、自らその使者に会って言った。「わが先祖は神霊の子孫で、賢く才が多かったが、大王は妬んで害そうとし、父王に讒言して馬を飼わせて辱めたので、安んじられずに出られたのだ。

いま大王は以前の過ちを思わず、ただ兵が多いことを頼みにしてわが国邑を侮っている。どうか使者は帰って大王に申し上げよ。『いまここに卵を積み重ねたものがある。もし大王がその卵を崩さなければ臣は仕えようが、そうでなければやめる。』」

扶余王はこれを聞いて群下に尋ねたところ、一人の老婆が答えた。「卵を積み重ねたものは危うさであり、その卵を崩さないのは安らかさです。」その意は、王は自分の危うさを知らずに人が来ることを望んでいる、危うさを安らかさに変えて自ら治めるほうがよい、ということである。

二十九年夏六月、矛川のほとりで黒い蛙と赤い蛙が群れをなして争い、黒い蛙が勝てずに死んだ。論じる者が言った。「黒は北方の色である。北扶余が破れ滅びる兆しだ。」

秋七月、豆谷に離宮を造った。

三十一年、漢の王莽が高句麗の兵を徴発して胡を伐とうとした。高句麗の人は行こうとしなかったが、無理に迫って送り出したので、みな逃げて塞を出、これによって法を犯して寇となった。遼西大尹の田譚が追って撃ったが殺され、州や郡は咎を高句麗に帰した。

厳尤が申し上げた。「貊の人が法を犯したのは、まさに州や郡にまず慰め安んじさせるべきです。いま軽々しく大罪を被せれば、彼らがついに叛くことを恐れます。扶余の属にも必ず和する者があるでしょう。匈奴を勝てていないうえに扶余や獩貊が再び起こるとなれば、これは大きな憂いです。」

王莽は聞かず、詔して尤に撃たせた。尤は高句麗の将の侯雛を誘って斬り、首を都に送った。莽は喜び、高句麗の王の名を改めて下句麗侯とし、天下に布告して、みなに知らせた。これによって漢の辺りの地を掠めることがますます激しくなった。

三十二年冬十一月、扶余の人が侵しに来たので、王は子の無恤に兵を率いて防がせた。無恤は兵が少なく敵しきれないことを恐れて奇計を立て、自ら軍を率いて山谷に伏して待った。扶余の兵がまっすぐ鶴盤嶺の下に至ると、伏せた兵が起こって不意を撃ったので、扶余の軍は大いに敗れ、馬を捨てて山に登った。無恤は兵を放ってことごとく殺した。

三十三年春正月、王子の無恤を立てて太子とし、軍と国の事を委ねた。

秋八月、王は烏伊と摩離に命じて兵二万を率いさせ、西に梁貊を伐ってその国を滅ぼし、兵を進めて漢の高句麗県を襲って取った。

三十七年夏四月、王子の如津が水に溺れて死んだ。王は哀しみ嘆いて人に屍を探させたが、見つからなかった。後に沸流の人の祭須がこれを得て知らせたので、ついに礼をもって王骨嶺に葬り、祭須に金十斤と田十頃を賜った。

秋七月、王は豆谷に行った。冬十月、豆谷の離宮で薨じた。豆谷の東の原に葬り、瑠璃明王と号した。