昔于老
1昔于老が戯れに言った言葉
昔于老，奈解尼師今之子。助賁王二年七月，以伊飡為大將軍，出討甘文國，破之，以其地為郡縣。四年七月，倭人來侵，于老逆戰於沙道，乘風縱火，焚賊戰艦，賊溺死且盡。十五年正月，進為舒弗邯兼知兵馬事。十六年，冬十月高句麗侵北邊，出擊之，不克，退保馬頭柵。至夜，士卒寒苦，于老躬行勞問，手燒薪櫵，暖熱之，群心感喜，如夾纊。沾解王在位，沙梁伐國舊屬我，忽背而歸百濟，于老將兵往討滅之。七年癸酉，倭國使臣葛耶古在館。于老主之，與客戱言：「早晚，以汝王為鹽奴，王妃為爨婦。」倭王聞之怒，遣將軍于道朱君，討我，大王出居于柚村。于老曰：「今玆之患，由吾言之不愼，我其當之。」遂抵倭軍，謂曰：「前日之言，戱之耳，豈意興師至於此耶。
昔于老は奈解尼師今の子である。
助賁王二年七月、伊飡として大将軍となり、出て甘文国を討ってこれを破り、その地を郡県とした。
四年七月、倭人が侵し来たので、于老は沙道で迎え戦い、風に乗じて火を放って賊の戦艦を焼いたので、賊は溺れてほとんど死んだ。
十五年正月、進んで舒弗邯となり、あわせて兵馬の事を知った。
十六年の冬十月、高句麗が北の辺を侵したので出て撃ったが、勝てずに退いて馬頭柵を保った。夜になって兵が寒さに苦しんだので、于老は自ら歩き回って労い問い、手ずから薪を焼いて暖めたので、人々の心は感じ喜ぶこと、綿入れを挟んだようであった。
沾解王の在位のとき、沙梁伐国はもと我に属していたが、たちまち背いて百済に帰したので、于老は兵を率いて行き、討ってこれを滅ぼした。
七年癸酉、倭国の使臣の葛耶古が客館にいた。于老がこれを主ったが、客と戯れに言った。「いずれおまえの王を塩焼きの奴とし、王妃を炊ぎ女としよう。」
倭王はこれを聞いて怒り、将軍の于道朱君を遣わして我を討たせたので、大王は出て柚村に居た。于老が言った。「今度の患いは私の言葉が慎まなかったことによる。私が当たろう。」そしてついに倭の軍に赴いて言った。「先日の言葉は戯れであったまで。どうして師を興してここまで至ろうとは思っただろうか。」
夾注 1
或云，角干水老之子也。
角干水老の子ともいう。
2于老の妻が仇を報いる
」倭人不答，執之，積柴置其上，燒殺之乃去。于老子，幼弱不能步，人抱以騎而歸，後為訖解尼師今。味鄒王時，倭國大臣來聘，于老妻請於國王，私饗倭使臣。及其泥醉，使壯士曳下庭焚之，以報前怨。倭人忿，來攻金城，不克引歸。
倭人は答えず、これを捕らえ、柴を積んでその上に置き、焼き殺して去った。
于老の子は幼く弱くて歩けなかったので、人が抱いて馬に乗せて帰った。後の訖解尼師今である。
味鄒王の時、倭国の大臣が聘問に来たので、于老の妻は国王に請うて、私に倭の使臣をもてなした。彼がすっかり酔うと、壮士に命じて庭に引き下ろして焼き、前の怨みを報いた。倭人は憤って金城を攻めに来たが、勝てずに軍を引いて帰った。
3史論 — 一言の悖り
論曰：于老為當時大臣，掌軍國事，戰必克，雖不克，亦不敗，則其謀策必有過人者。然以一言之悖，以自取死，又令兩國交兵，其妻能報怨，亦變而非正也。若不爾者，其功業，亦可錄也。
論じていう。
于老は当時の大臣となって軍と国の事を掌り、戦えば必ず勝ち、勝てなくてもまた敗れなかったのだから、その謀と策には必ず人に優るものがあったのだろう。しかし一言の悖りによって自ら死を取り、また二国に兵を交えさせた。その妻が怨みを報いたのもまた変であって正ではない。もしそうでなかったなら、その功業もまた記すに足りたであろう。