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罽賓国罽賓國
往五天竺国伝（五天竺めぐりの記） 全一巻 新羅の僧・慧超が二十歳の頃にインドと西域の四十か国を自ら歩いて書いた旅行記。千年以上失われていたが、1908年に敦煌の石窟で巻物の残本として見つかった。故郷を思う五言詩五首が併せて収められている。
1夏の都と冬の都
又從此覽波國而行入山。經於八日程。至罽賓國。此國亦是建馱羅王所管。此王夏在罽賓。逐涼而坐。冬往建馱羅。趁暖而住。彼即無雪。暖而不寒。其罽賓國冬天積雪。為此冷也。此國土人是胡。王及兵馬突厥。衣著言音食飲。與吐火羅國。大同少異。無問男之與女。並皆著㲲布衫袴及靴。男女衣服無有差別。男人並剪鬚髮。女人髮在。土地出駝騾羊馬驢牛㲲布蒲桃大小二麥欝金香等。國人大敬信三寶。足寺足僧。百姓家各絲造寺。供養三寶。大城中有一寺。名沙糸寺。寺中貝佛螺髻骨舍利見在王官百姓每日供養。此國行小乘。亦住山裏山頭無有草木。恰似火燒山也
またこの覽波国から山に入って八日の道を行くと罽賓国に至る。この国も建馱羅の王の管轄である。この王は夏は罽賓にいて涼しさを求めて過ごし、冬は建馱羅へ行って暖かさを求めて留まる。あちらは雪がなく暖かくて寒くないが、罽賓国は冬に雪が積もるので寒いのである。
この国の土地の者は胡で、王と兵馬は突厥である。衣装と言葉と食べ物は吐火羅国とほぼ同じで、少し異なる。男でも女でもみな毛織りの布の単衣と袴と靴を着け、男女の衣に区別がない。男は髭と髪を剃り、女は髪を伸ばす。
土地からは駱駝と騾馬と羊と馬と驢馬と牛と毛織りの布と葡萄と大麦・小麦と欝金香などが出る。
国の人は三宝を大いに敬い信じて、寺も多く僧も多く、民の家ごとにそれぞれ寺を建てて三宝を供養する。大きな城の中に寺が一つあり、名は沙糸寺である。寺には仏の螺髻骨舎利が今もあって、王と役人と民が毎日供養する。この国は小乗を行う。
やはり山の中に住むが、山には草も木もなく、まるで焼けた山のようである。