尼波羅国尼波羅國
尼波羅國周四千餘里，在雪山中。國大都城周二十餘里。山川連屬，宜穀稼，多花果，出赤銅、犛牛、命命鳥。貨用赤銅錢。氣序寒烈，風俗險诐，人性剛獷，信義輕薄。無學藝，有工巧。形貌醜弊，邪正兼信。伽藍、天祠接堵連隅。僧徒二千餘人，大小二乘，兼功綜習。外道異學，其數不詳。
尼波羅国は周囲四千余里で、雪山の中にある。国の大都城は周囲二十余里である。山と川が連なり続き、穀物を作るのに適し、花と果実が多い。赤銅と犛牛と命命鳥を産する。貨幣には赤銅の銭を用いる。気候は寒く厳しく、風俗は険しく偏っている。人の性質は強く荒々しく、信と義は軽く薄い。学問や技芸はないが、手仕事の巧みさがある。姿かたちは醜く衰え、邪な道と正しい道をあわせて信じている。寺と天神をまつる祠が垣を接し角を連ねている。僧は二千余人おり、大乗と小乗の二つをあわせて努めて学んでいる。外道や異なる学びは、その数が詳らかでない。
王，剎帝利栗呫婆種也。志學清高，純信佛法。近代有王，號鴦輸伐摩，碩學聰睿，自制《聲明論》，重學敬德，遐邇著聞。
王は刹帝利栗呫婆の種族である。学に志して清く高く、純粋に仏法を信じている。近い世に王があり、鴦輸伐摩と号した。学は大きく、聡く睿く、自ら『声明論』を著した。学を重んじ徳を敬ったので、遠近にその名が聞こえた。
夾注 1
唐言光胄。
唐の言葉では光胄である。
3炎の起こる池
都城東南有小水池，以人火投之，水即焰起。更投餘物，亦變為火。
都城の東南に小さな水の池があり、人が火を投げ入れると、水からすぐに炎が起こる。さらに他の物を投げ入れても、また火に変わる。
從此復還吠舍厘河，南渡殑伽河，至摩揭陁國。
ここから再び吠舎厘の河に戻り、南へ殑伽河を渡ると、摩揭陀国に至る。
夾注 1
舊曰摩伽陁，又曰摩竭提，皆訛也。中印度境。
旧くは摩伽陀といい、また摩竭提といったが、みな誤りである。中印度の境である。