憍薩羅国憍薩羅國

憍薩羅国は周り六千余里である。山や嶺が境を周り、林や藪が連なり接している。国の大都城は周り四十余里である。土壌は膏え腴えて、地の利が滋り盛んである。邑や里が相い望み、人の戸は殷んに実っている。その形は偉く、その色は黒い。風俗は剛く猛しく、人の性は勇ましく烈しい。邪なものも正しいものも兼ねて信じ、学も芸も高く明らかである。王は剎帝利であって、仏の教えを崇め敬い、仁しみと慈しみが深く遠い。伽藍は百余ヶ所、僧徒は万人に少し足りないほどで、みな大乗の法教を習い学ぶ。天祠は七十余ヶ所あり、異道の者が雑じり住む。

城の南、遠くないところに故い伽藍があり、傍らに窣堵波がある。無憂王が建てたものである。昔、如来はかつてこの処で大いなる神通を現し、外道を摧き伏せられた。後に龍猛菩薩がこの伽藍に止まった。そのころこの国の王は号を娑多婆訶といい、龍猛を珍しみ敬って、門や廬を周って衛らせた。そのころ提婆菩薩が執師子国から来て論義を求め、門の者に言った。「どうか取り次いで謁えるようにしてほしい。」門の者はそこで申し上げた。龍猛はその名をかねて知っていたので、鉢に水を盛り満たし、弟子に命じて言った。「おまえはこの水を持って、あの提婆に示せ。」提婆は水を見ると、黙って針を投げ入れた。弟子は鉢を持ち、疑いを懷いて返ってきた。龍猛が言った。「あの者は何と辞べたか。」答えて言った。「黙して説くところはなく、ただ針を水に投げただけです。」龍猛が言った。「智いものだな、あの人は。幾を知る人であり、微を察する聖に亞ぐ者だ。盛んな徳がこのとおりであるから、速く入るように命ずべきだ。」答えて言った。「どういう意味でしょうか。言葉のない妙なる弁えが、そこにあるのですか。」言った。「そもそも水というものは、器に随って方くも円くもなり、物を逐って清くも濁りもし、彌ち満ちて間がなく、澄み湛えて測りがたい。満たして示したのは、わたしの学の智が周いことに比えたのだ。あの者はそこで針を投げ、ついにその極みを窮めた。これは常の人ではない。速く召し進めるべきだ。」ところが龍猛の風範は懍然として物を肅しくするので、言い談る者はみな伏して首を抑えた。提婆はもとよりその風の徽しさを挹み、久しく益を請うことを希っていたので、まさに業を受けようとしながら、先に機と神を騁せた。その威厳をかねて懼れ、堂に升って僻に坐り、終日玄なる談をしたが、辞も義も清く高かった。龍猛が言った。「後の学ぶ者が世に冠たり、妙なる弁えが前の者を光らせる。わたしはただ衰え耄いるばかりであるのに、この俊れた彦に遇えたのは、まことに瓶を写して寄せるところがあり、灯を伝えて絶えないということだ。法の教えを弘め揚げるのは、この人に頼るのだ。どうか席を前にして、玄く奧いことを雅かに談ってほしい。」提婆は命を聞いて、心に独り自ら負み、いざ義の府を開こうとして、先に弁えの囿に遊び、辞の端を提げ振るい、仰ぎ視て義を質した。ところが忽ちその威しい顔を睹て、言葉を忘れて口を杜ぎ、坐を避けて自らを責め、ついに業を受けることを請うた。龍猛が言った。「また坐れ。今、至って真なる妙なる理、法王のまことの教えを、半ばおまえに授けよう。」提婆は五体を地に投げ、一心に命を帰して言った。「今より後は、謹んで命を聞きます。」

龍猛菩薩は薬術をよく閑じ、餐べ餌んで生を養ったので、寿の年が数百になっても志も貌も衰えなかった。引正王もすでに妙なる薬を得て、寿はやはり数百であった。王に稚い子があり、その母に言った。「わたしのような者は、いつになったら王位を嗣ぐことができるのでしょうか。」母が言った。「今のところで観れば、その期はない。父王の年の寿はすでに数百歳であり、子や孫で老いて終わった者もおそらく多い。これはみな龍猛の福の力が加わったところであり、薬術の致したところである。菩薩が寂滅すれば、王もきっと殂落するだろう。そもそも龍猛菩薩は智慧が弘く遠く、慈悲が深く厚く、群れ有るものに周く給え、身も命も遺てたもののように思っている。おまえはあちらに往き、試みに頭を乞うてみよ。この志が遂げられれば、願うところも果たされるだろう。」王子は母の命を恭しく承け、伽藍に来至った。門の者が驚き懼れたので、それで入ることができた。そのころ龍猛菩薩はまさに贊え誦えて経行していたが、忽ち王子を見て、佇んで言った。「今夕は何の夕べであろう、僧坊に跡を降すとは。危ぶむように懼れるように、疾く駆けて来至ったのは何か。」答えて言った。「わたしは母の餘りの論を承けましたが、話が身を行い舍てる士のことに及びました。生を含むものは命を宝とするというのは経の語であり格言でありますから、報いの身を軽々しく舍てて、求め欲する者に施すようなことはないと思っておりました。わたしの慈しい母が言いました。『そうではない。十方の善逝、三世の如来は、昔心を発してから果を証するに至るまで、勤めて仏の道を求め、戒と忍を修め習い、あるいは身を投げて獣に飼い、あるいは肌を割いて鴿を救った。月光王は婆羅門に頭を施し、慈力王は餓えた薬叉に血を飲ませた。これらの類は備え挙げがたい。先に覚った者を求めれば、どの代に人がなかったろうか。今、龍猛菩薩はこの高い志に篤い。』わたしには求めるところがあって、人の頭を用に使おうと、累年にわたって招き募りましたが、舍てる者はありませんでした。暴しく劫かして殺そうとすれば罪の累りがいっそう多く、罪のない者を虐げ害えば穢れた徳が彰れ顕れます。ただ菩薩は聖なる道を修め習い、遠く仏の果を期し、慈しみは識あるものに沾い、恵みは無辺に及び、身を浮いたもののように軽んじ、身を朽ちたもののように視られます。本の願に違わず、求めるところを允してください。」龍猛が言った。「よい、まことだな、この言葉は。わたしは仏の聖なる果を求め、わたしは仏が能く舍てられたことを学ぶ。この身は響きのようであり、この身は泡のようであり、四生に流れ転り、六趣を去り来る。宿に契った弘い誓いがあるのだから、物の欲するところに違わない。しかし王子よ、一つ不可なことがある。それをどうするか。わたしの身が既に終われば、おまえの父もまた喪われる。これを顧みて意えば、誰がそれを済うことができようか。」龍猛は徘徊して顧み視て、命を絶つものを求め、乾いた茅の葉で自らその頸を刎ねた。利い剣で断ち割ったようで、身と首が処を異にした。王子はそれを見て、驚いて奔り去った。門の者が上って申し上げ、始めと末を具えて陳べたので、王は聞いて哀しみ感じ、果たしてまた命を終えた。

国の西南三百余里で跋邏末羅耆釐山に至る。岌然として特り起ち、峰も巌も峭しく険しく、崖も谷もないので、宛も全き一つの石のようである。引正王は龍猛菩薩のためにこの山の中を鑿って、伽藍を建て立てた。山から十数里のところから孔の道を鑿り開き、その山の下に当たって、仰いで石を鑿り疏いた。その中には長い廊と歩く檐、崇い臺と重なる閣がある。閣は五層あり、層ごとに四つの院があって、みな精舍を建て、それぞれ金の像を鋳た。量は仏の身に等しく、妙なることは工みと思いを窮めている。その余りの荘厳は、ただ金と宝で飾るばかりである。山の高い峰から飛ぶ泉を臨み注がせ、重なる閣を周り流れさせ、廊や廡に交え帯びさせ、疏い寮を外に穴けて、中の宇を明るく燭らせている。初め、引正王がこの伽藍を建てたとき、人の力は疲れ竭き、府の庫は空しく虚しくなり、功はなお半ばにも至らなかったので、心がはなはだ憂え戚んだ。龍猛が言った。「大王は何の故で憂いを負うているようなのか。」王が言った。「ともすれば大きな心を運らせ、敢えて勝れた福を樹て、永く固いことを期して、慈氏が至られるのを待とうとしました。ところが功績は成らないのに、財も用も既に竭きました。いつもこの恨みを懷いて、坐したまま旦を待っております。」龍猛が言った。「憂えなさるな。福を崇くし善を勝れたものにすれば、その利は窮まらず、弘い願を興すことがあれば、済われない憂いはありません。今日は宮に還って、思いきり歓び楽しまれよ。後の晨に出て遊び、山や野を歴り覧て、やがてここに至り、営み建てることを平らかに議りましょう。」王は誨えを受けて、奉じて周り旋った。龍猛菩薩は神しく妙なる薬を諸々の大きな石に滴らせたところ、みな金に変わった。王は遊んで金を見、心と口で相賀い、駕を回して龍猛のところに至って言った。「今日、畋り遊んでいて、神鬼に惑わされたのか、山林の中にときおり金の聚まりが見えました。」龍猛が言った。「鬼に惑わされたのではありません。至った誠の感ずるところであるから、この金があるのです。時に取り用いて、勝れた業を済し成されよ。」そこでそれで営み建てたところ、功を畢えてなお余りがあった。そこで五層の中に、それぞれ大きな金の像を四体鋳たが、余りはなお盈ち積もって、諸々の帑の蔵を充たした。千人の僧を招き集めて、中に居らせ、礼み誦えさせた。龍猛菩薩は釈迦仏が宣べられた教えの法と、諸々の菩薩が演べ述べた論とを、鳩め集めて部に別け、その中に蔵めた。それゆえ上の第一層にはただ仏の像と諸々の経や論を置き、下の第五層には浄人と資産と什物を居らせ止め、中間の三層は僧徒の舍るところである。先の志に聞くところによると、引正王が営み建て終えたとき、工人の食べた塩の価を計ったところ、九拘胝の金錢を用いたという。その後、僧徒が忿り諍って、王のところへ行って平らかに議った。そのころ諸々の浄人が互いに言い合った。「僧徒の諍いが起こり、言うことも議ることも相い乖いている。兇しい人が隙を伺って、伽藍を毀ち壊すだろう。」そこで重なる関を反して拒ぎ、僧徒を擯けた。それより以来、再び僧の衆はない。遠く山の巌を矚めても、門の径を知る者がない。ときおり医の方をよくする者を引き入れて中で疾を療させるが、面を蒙って入り出るので、その路を識らない。

ここから大きな林の中を南へ九百余里行くと、案達羅国に至る。