의로운 대나무義竹
동국이상국집 전집 권4 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
遺事云。大液池岸有竹。牙笋未嘗相離。密密如栽也。帝與諸王謂曰。人世父子兄弟尙有離心。此竹宗本未嘗相踈。覩此者可爲鑒勖。諸王唯唯。帝因呼曰義竹。
『유사』에 이르기를, 태액지(大液池) 언덕에 대나무가 있어 죽순이 서로 떨어진 적이 없이 빽빽하기가 심어 놓은 듯하였다. 임금이 여러 왕에게 이르기를 「사람 세상의 아비와 아들, 형과 아우도 오히려 떠나는 마음이 있는데 이 대는 뿌리와 줄기가 서로 성글어진 적이 없다. 이를 보는 이는 거울로 삼아 힘쓸 만하다」 하니 여러 왕이 「예예」 하였다. 임금이 이에 의죽(義竹)이라 불렀다.
帝性怡怡篤友于。天心感應合如符。故敎義竹生蒙密。何異相承棣萼跗。
임금의 성품이 화락하여 우애가 도타우니 하늘의 마음이 감응하여 부절을 맞춘 듯하다 그러므로 의로운 대가 빽빽이 나게 하였으니 서로 잇는 아가위 꽃받침과 무엇이 다르랴