양연 스님을 찾아 간직한 흰 학 그림을 읊다訪養淵師。賦所蓄白鶴圖。
동국이상국집 전집 권5 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
鶴是塵外物。族本出神仙。無心玉籠裡。拂翼瓊樹邊。所以支道林。放之千里天。師今何酷愛。模寫置眼前。眞猶不可蓄。況奈丹靑傳。徐徐涉其理。師意乃不然。放恐失神態。養恐爲物牽。不放亦不養。莫如畫手賢。故寫靑田眞。逸翮凌紫煙。瘦以觀道貌。淸以養天全。吾觀寫生圖。未作寫生篇。
학은 티끌 밖의 물건이요 겨레가 본디 신선에게서 나왔다 옥 조롱 안에는 마음이 없고 구슬 나무 곁에서 날개를 떨친다 그래서 지도림(支道林)이 천 리 하늘로 놓아 주었다 스님은 이제 어찌 그리 몹시 사랑하여 그려서 눈앞에 두었는가 참된 학도 오히려 기를 수 없거늘 하물며 단청으로 전함이랴 천천히 그 이치를 따져 보니 스님의 뜻은 그렇지 않았다 놓아 주면 신령한 자태를 잃을까 두렵고 기르면 물건에 끌릴까 두렵다 놓아 주지도 기르지도 않으니 그림 그리는 손보다 나은 것이 없다 그러므로 청전(靑田)의 참모습을 그리니 빼어난 날개가 붉은 안개를 넘는다 여윔으로 도의 모습을 보고 맑음으로 하늘의 온전함을 기른다 나는 사생(寫生)의 그림은 보았으나 사생의 글은 짓지 못하였다