상주를 떠나며 다시 지내는 제문更行尙州離營祭文
동국이상국집 전집 권38 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
云云。反躬自悔。則能保其躬。有罪不謝。則祗益厥罪。追記離州之曩日。竊思徼福於諸神。已具小牢。將陳血祀。何宰人之不謹。在中路而見攘。靈威密助之使然。盜雖自露。軍令不嚴之所致。予亦敢安。旣懲其人。又責于己。申備刑生之奠。遙伸如在之誠。惟冀正聦。僉加歆飫。致令病媒頓息。災兆不生。指麾虎步之師。蕩掃蜂屯之賊。云云。
운운. 몸을 돌이켜 스스로 뉘우치면 그 몸을 보전할 수 있고, 죄가 있는데 사죄하지 않으면 다만 그 죄를 더할 뿐입니다.
지난날 고을을 떠나던 때를 돌이켜 적어 보면, 가만히 여러 신께 복을 빌고자 이미 양과 돼지를 갖추어 장차 피의 제사를 올리려 하였습니다. 그런데 어찌 요리하는 사람이 삼가지 않아 중도에 빼앗김을 당하였습니까. 신령한 위엄이 남몰래 도우신 까닭에 도둑은 비록 스스로 드러났으나, 군령이 엄하지 못한 데서 온 일이니 저 또한 어찌 감히 편안하겠습니까. 이미 그 사람을 벌하고 또 저를 꾸짖습니다.
거듭 희생을 갖춘 제물을 마련하여 멀리 계신 듯한 신께 정성을 폅니다.
오직 바라건대 바른 들으심으로 다 함께 흠향하시어, 병을 옮기는 것이 문득 그치고 재앙의 조짐이 생기지 않게 하소서. 범처럼 걷는 군사를 지휘하여 벌떼처럼 모인 도적을 쓸어 버리게 하소서. 운운.