원 선사가 앞 시에 화답하기에 차운하다次韻源禪師見和前詩
동국이상국집 후집 권10 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
壇宇寬於大海涵。窮閻猶許扣門三。盤筵草草供談笑。別後那堪顙泚慙。
스님의 그릇은 큰 바다가 받아들이는 것보다 너그러운데 궁벽한 마을 문을 오히려 세 번이나 두드려 주셨네 소반과 자리가 소략하여 웃고 이야기하는 데나 이바지하니 헤어진 뒤에 이마에 땀이 배는 부끄러움을 어찌 견디랴
협주 1
三首
세 수이다.
饒君酒膽似河涵。呷呷含杯未過三。每到携壺連醉我。追思狂態得無慙。
그대의 주량이 강물을 머금은 듯 넉넉하건만 홀짝홀짝 잔을 머금어 세 잔을 넘기지 않네 올 때마다 병을 들고 와 잇달아 나를 취하게 하니 미친 짓을 뒤미처 생각하면 부끄럽지 않을 수 있으랴
家池不久碧成涵。池上才容客四三。要趁此時邀與飮。不來無奈厚吾慙。
집 못이 오래지 않아 푸르게 넘실거릴 터이고 못가에는 겨우 서넛의 손을 앉힐 만하네 이때를 타서 맞이하여 함께 마시려 하는데 오지 않으신다면 내 부끄러움만 두터워짐을 어찌하랴
협주 1
家有泉。必此時湧出盈池。今未爾。
집에 샘이 있다. 반드시 이때에 솟아나 못에 가득 찰 것인데 아직 그렇지 않다.