앞과 같은 이에게 보내는 짧은 글同前小簡
동국이상국집 후집 권12 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
啓。某日奉慈緘。備諳法體萬順。稍慰傾渴。前此寄尺牘。以法王不蹈京師爲規。今蒙來敎。不以其意廻示。想其書未達也。所諭皆祗稟。僕亦迫老病。方有乞退之心。若果如志。以幅巾短褐。往奉杖屨。一瀉鬱懷宜矣。然疾恙如此。其復與未。猶未可知。加之一子有未婚者。不能無向平之志。胸中塵累。可勝言哉。若法王便不至輦下。則竟一生無見期。宜兼炤此意毋輕也。怱遽未詳。俟後悉陳。惟冀自嗇。云云。
아룁니다. 아무 날 자애로운 글월을 받자와 법체가 만사 순하심을 갖추어 알게 되니 우러러 목마르던 마음이 조금 위로됩니다.
이에 앞서 짧은 글월을 부쳐 법왕께서 서울을 밟지 않으심을 말씀드린 적이 있는데, 이제 보내신 가르침을 받으니 그 뜻으로 돌이켜 보이지 않으셨으니 아마 그 글이 이르지 못한 듯합니다. 일러 주신 것은 다 삼가 받자왔습니다.
저 또한 늙음과 병에 쫓겨 바야흐로 물러나기를 빌 마음이 있습니다. 만약 과연 뜻과 같이 된다면 폭건과 짧은 베옷으로 가서 스님을 곁에서 모시며 답답한 회포를 한번 쏟는 것이 마땅하겠습니다. 그러나 병이 이와 같으니 병이 나을지 못 나을지 오히려 알 수 없습니다. 게다가 아들 하나가 아직 혼인하지 못하여, 자식 혼사를 마치고서야 물러나려는 마음이 없을 수 없습니다. 가슴속 티끌 같은 얽매임을 이루 말할 수 있겠습니까.
만약 법왕께서 곧 임금 계신 곳에 이르지 않으신다면 마침내 한평생 뵐 기약이 없을 것이니, 마땅히 이 뜻도 아울러 살피시어 가벼이 여기지 마소서. 바빠서 자세하지 못합니다. 뒷날을 기다려 다 아뢰겠습니다. 오직 스스로 아끼시기 바랍니다. 운운.