달마 그림의 족자 머리에 쓴 글書達摩畫像㡠額文
동국이상국집 후집 권12 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
夫祖駕西來。心燈東燭。則凡求心者。孰於祖師。有不痛仰痛慕者耶。有山人某者。高達磨之風。夙夜慕其道想其像。倩人畫尊像。其志願亦不煩。而求予爲文。略書㡠上。予怪其最略。佯謂之曰。亦作贊系其後可乎。曰。美則美矣。緣㡠地窄。但欲誌其端由耳。予幸其至簡。遂從其志。粗書大槩耳。
무릇 조사께서 서쪽에서 오시니 마음의 등불이 동녘을 비추었다. 그러니 무릇 마음을 구하는 이로서 누가 조사를 애타게 우러르고 애타게 사모하지 않겠는가.
산에 사는 아무개라는 이가 있어 달마(達磨)의 풍모를 높이 여겨 밤낮으로 그 도를 사모하고 그 모습을 그리다가, 사람을 빌려 존상을 그리게 하였다. 그 뜻과 원이 또한 번거롭지 않았다. 그러고는 내게 글을 지어 족자 위에 간략히 써 달라고 청하였다.
나는 그것이 너무 간략한 것이 이상하여 짐짓 말하였다. 「찬(贊)도 지어 그 뒤에 매다는 것이 좋지 않겠는가.」
그가 말하였다. 「아름답기야 아름답습니다만 족자의 자리가 좁은 탓에 다만 그 까닭만을 적고자 합니다.」
나는 그 지극히 간단함을 다행으로 여겨 마침내 그 뜻을 따라 대강만을 거칠게 적을 뿐이다.