명나라 군사가 안주를 지난 일과 소와 술을 미리 갖추어 명나라 군사를 먹일 일을 아뢴 장계天兵過安州事及預備牛酒犒餉。天兵狀

명나라 군사가 이달 보름날 가산(嘉山)에서 새벽에 떠나 안주(安州)에 이르렀는데, 성에 들어가지 않고 청천강을 따라 곧장 숙천(肅川)으로 향하였습니다. 한 길의 양식을 대는 일은 안주 이남이 더욱 심히 무너져 꼴을 이루지 못할까 두렵습니다. 마침 선전관 신덕용(愼德容)이 증산(甑山)·함종(咸從)의 곡식 팔백스무 섬을, 조도사 홍세공(洪世恭)이 희천·운산·박천·영변·개천 등지의 곡식 오백예순아홉 섬을 조발하여 다 안주에 이르렀습니다. 명나라 군사가 지나간 뒤에 고을 안에 있는 인부와, 싸움에 쓰지 않는 늙고 약한 군사를 다 내어, 때맞추어 지고 이고 숙천까지 뒤쫓아 가 군량을 나누어 주었습니다. 지금 순안(順安)으로 실어 보내는 것이 삼백사십여 섬이니 며칠 양식은 넉넉히 댈 만하고, 모자라는 것은 잇달아 실어 보내겠습니다.

아산창 쌀 삼백 섬은 증산의 배에 옮겨 실어 삼화(三和) 광량(廣梁)에 돌려 대게 하고, 용강(龍岡)·삼화 등 고을의 쌀과 콩 팔백여 섬도 아울러 광량에 돌려 대게 하였습니다. 다행히 명나라 군사가 평양을 되찾고 강을 건너 뒤쫓으면 이 곡식으로 대려 합니다.

다만 생각건대 명나라 군사가 나온 뒤로 일과 힘이 다하여 아직 한 번도 군사를 먹이는 예를 치르지 못하였으니, 나라의 체면에 몹시 미안합니다. 만일 큰 공을 이루어 흉악한 적을 쓸어 없애고 돌아오면, 잔치로 위로하고 상 주는 일을 마땅히 넉넉히 하여 그 수고에 답해야 합니다. 신이 조도사 등과 서로 의논하여 평양·안주·정주·의주 네 곳에서 하려 합니다. 드는 잡물을 대강 헤아리면 한 곳에 각각 술 천여 동이와 소 스무남은 마리이고, 돼지·양·닭·개는 얻는 대로 마련합니다. 각각 가까운 고을을 아울러 정하여 미리 갖추게 하고, 그 가운데 또 차사원을 정하여 맡아 살피게 하도록 공문을 보내 알렸습니다.

이 일은 나라의 체모에 관계됨이 무겁고, 또 명나라 군사가 이미 우리나라 백만 백성의 목숨을 구해 살렸으니 갚는 바를 다하지 않을 수 없습니다. 작은 폐단이 있더라도 돌아볼 겨를이 없습니다. 더구나 술 천여 동이는 쌀 서른 섬에 지나지 않으니, 이로 헤아리면 아울러 정한 각 고을이 한 곳에 내는 것이 겨우 대여섯 섬이라 넉넉히 마련해 낼 수 있습니다. 오직 소는 이 도에 자못 드물고 귀하여 마련하기 어려울까 걱정되므로, 민간에서 스스로 원하여 갖추어 바치는 자에게는 햇수를 한정하여 집에 지우는 부역을 면제해 주거나 달리 상을 논하게 하였습니다. 이렇게 모으면 예를 이룰 수 있습니다.

다만 의주는 대가가 머무시는 곳이니 그 예가 마땅히 다른 고을보다 성대해야 할 듯합니다. 잔치 뒤에 명나라 장수 이하에게 주는 예물도 해당 관청으로 하여금 미리 마련해 준비하게 하여, 때에 임하여 군색할 걱정이 없게 하소서.