여러 사람에게 서울을 거두어 수습하게 한 장계分付諸人收拾京城狀

서울을 새로 되찾은 뒤라 일이 처음 여는 것과 같은데 인심이 위태롭고 두려워하며 노략질이 사방에 행해집니다. 만일 때맞추어 어루만져 거두지 않으면 진실로 걱정스럽습니다.

신은 곧 전라 순찰사의 중위장 조경(趙儆)에게 전라도 군사 삼백 명을 이끌고 도성 서쪽 길의 포도대장이 되게 하고, 순변사 이빈(李薲)의 별장 이사명(李思命)에게 군사 사백 명을 이끌고 동쪽 길의 대장이 되게 하여, 더러운 것을 쓸어 치우고 사는 백성을 어루만져 안돈시키며 침노와 노략질을 금하게 하였습니다.

서울 안팎의 공사 집과 여러 곳 창고의 곡식 가운데 남은 것은 호조가 오로지 맡아 거두게 하였습니다. 그러나 창졸간에 맡아 지킬 사람이 없으므로 용산창은 월곶 첨사에게 지키게 하고, 또 신의 종사관 판관 김탁(金琢)과 군관 선전관 이산휘(李山輝)에게 호조의 명을 들어 길을 나누어 거두게 하였습니다. 또 호성도정과 창의사에게 서적을 거두게 하고, 안무사 판윤 유근(柳根)에게는 성 안에 남은 곡식 가운데 수백 석을 덜어 내어 굶주린 백성을 진휼하게 하며, 또 겉곡식을 서울 가까운 곳 백성에게 나누어 주어 씨앗으로 삼게 하였습니다. 조발(趙撥)에게는 인신과 총통과 군기 잡물을 거두게 하였습니다.

각 관아의 서리와 서원과 전복 등이 죽고 남은 이들은 대개 추의와 창의의 의병에 붙었으므로, 두 진에 글을 옮겨 저마다 본디 맡은 일로 돌아가게 하였습니다.

신은 앞서 삼도를 체찰하라는 명을 받았습니다. 지금 동남쪽 사세가 더욱 긴급하니 신이 만일 벼슬에서 물러남을 얻지 못한다면, 적병이 다 물러가기 전에 마땅히 내려가 헤아려 대응해야 합니다. 그러나 서울의 일은 반드시 대신이 진무해야 하고 아울러 명나라 장수를 접대하는 일도 있어야 엉성하거나 그르치는 걱정이 없을 것입니다.