第二十四章 — 苦恩苦恩

物尚進則失安，故曰，企者不立。

物が進むことばかりに努めれば安らかさを失う。だから、つま先で立つ者は長く立っていられない、といった。

跂，進也。謂貪權慕名，進取功榮，則不可久立身行道也。

跂とは進むことである。権勢を貪り名を慕って、功と栄誉を得ようと進めば、身を立てて長く道を行うことはできないという意味である。

其唯於道而論之，若郤至之行，盛饌之餘也。本雖美，更可薉也。本雖有功而自伐之，故更為肬贅者也。

ただ道に当てて論じれば、郤至のふるまいのように、立派な膳の残りものである。もとが美しくても、かえって汚れることがある。もとに功があっても、みずからそれを誇れば、かえって余計な瘤になる。

自以為貴而跨於人，眾共蔽之，使不得行。

みずから貴いとして人を乗り越えれば、多くの人がそろってこれを遮り、進めなくする。

人自見其形容以為好，自見其所行以為應道，殊不知其形醜，操行之鄙。

人は自分の姿を見てよいとし、自分の行いを見て道に合っているとするが、その姿が醜く、身の持ち方が卑しいことには一向に気づかない。

自以為是而非人，眾共蔽之，使不得彰明。

みずから正しいとして人を誤りとすれば、多くの人がそろってこれを遮り、現れ出られなくする。

所謂輒自伐取其功美，即失有功於人也。

そのたびにみずからその功と美しさを自分のものとして取れば、たちまち人に功があったものを失うという意味である。

好自矜大者，不可以長久。

みずからおごり大きいとすることを好む者は、長く続くことができない。

贅，貪也。使此自矜伐之人，在治國之道，日賦歛餘祿食以為貪行。

贅とは貪ることである。このようにみずからおごり誇る人を国を治める地位に置けば、日ごとに税を取り立てて余った禄と食を積むので、貪る行いになる。

此人在位，動欲傷害，故物無有不畏惡之者。

このような人が位にあれば、動くたびに傷つけ害そうとするので、これを畏れ嫌わないものはない。

言有道之人不居其國也。

道を持つ人はそのような国に住まないという意味である。