第61章 — 謙徳謙德

江海居大而處下，則百川流之，大國居大而處下，則天下流之，故曰，大國下流也。

江や海は大きく位しながら低いところに処るから、あらゆる川がそこへ流れ込む。大国は大きく位しながら低いところに処るから、天下がそこへ流れ込む。だから、大国は低いところへ流れ下ると言ったのである。

治大國，當如居下流，不逆細微。

大国を治めるには、低いところに流れ下るところに居るようであるべきで、小さく細かなものにも逆らわない。

天下所歸會也。

天下が帰して会するところである。

大國，天下士民之所交會。

大国は、天下の士や民が交わり会するところである。

靜而不求，物自歸之也。

静かにして求めなくても、物はおのずからそこへ帰する。

牝者，陰類也。柔謙和而不昌也。

牝とは陰の類である。柔らかく謙り和やかであって、おもだたない。

以其靜故能為下也。牝，雌也。雄躁動貪欲，雌常以靜，故能勝雄也。以其靜復能為下，故物歸之也。

その静かさゆえに下となることができる。牝とは雌である。雄はせかせか動いて貪り欲するが、雌はつねに静かであるから、雄に勝つことができる。その静かさによってさらに下となることができるから、物がそこへ帰する。

陰道以安靜為謙下。

陰の道は、安らかで静かであることを謙り下ることとする。

大國以下，猶云以大國下小國。

大国が下るとは、大国でありながら小国に下る、と言うのと同じである。

能謙下之，則常有之。

謙って下ることができれば、つねにこれを保つ。

小國則附之。

小国がこれに付き従う。

大國納之也。

大国がこれを受け入れる。

此言國無大小，能持謙畜人，則無過失也。

これは、国に大小の別なく、謙りを保って人を養うことができれば、過ちや失いがない、ということをいう。

言唯修卑下，然後乃各得其所。

ただ卑しく下ることを修めてこそ、それぞれがその居るべきところを得る、ということをいう。

下者謂大國以下小國，小國以下大國，更以義相取。

下るとは、大国が小国に下り、小国が大国に下って、たがいに義によって相手を得ることをいう。

小國修下自全而已，不能令天下歸之，大國修下則天下歸之。故曰，各得其所欲，則大者宜為下也。

小国は下ることを修めてみずからを全うするだけで、天下をそこへ帰らせることはできない。大国が下ることを修めれば、天下がそこへ帰する。だから、それぞれが望むところを得るには、大きい方が下となるのがよいと言ったのである。

大國不失下，則兼併小國而牧畜之。

大国が下ることを失わなければ、小国を併せ収めて牧い養う。

使為臣僕。

臣下や従者とならせる。

大國小國各欲得其所，大國又宜為謙下。

大国も小国もそれぞれその居るべきところを得ようとするのであるから、大国はさらに謙り下るのがよい。