第77章 — 天道天道
1天の道は弓を張るのに似ている
天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，
天の道は、弓を張るのに似ているだろうか。高いものは抑え、低いものは挙げ、余りのあるものは減らし、足りないものは補う。天の道は、余りのあるものを減らして足りないものを補う。人の道はそうではなく、
注 5
與天地合德，乃能包之，如天之道。如人之量，則各有其身，不得相均，如惟無身無私乎，自然然後乃能與天地合德。
天地と徳を合わせてこそ、これを包むことができ、天の道のようになる。人の器で言えば、それぞれに自分の身があって互いに均しくすることができない。ただ身もなく私もなくてこそ自然であり、そうしてはじめて天地と徳を合わせることができる。
天道暗昧，舉物類以為喻也。
天の道は暗くて知りがたいので、物のたぐいを挙げて喩えとしたのである。
言張弓和調之，如是乃可用耳，夫抑高舉下，損強益弱，天之道也。
弓を張るときに和らげ調えてこそ用いることができる、という言葉である。そもそも高いものを抑え低いものを挙げ、強いものを減らし弱いものに益すのが、天の道である。
天道損有餘而益謙，常以中和為上。
天の道は余りのあるものを減らして謙る者に益し、つねに中和を上とする。
人道則與天道反，
人の道は天の道と反対である。
2ただ道を持つ者だけである
損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
足りないところから減らして余りのあるところを奉る。誰が余りのあるものをもって天下を奉ることができるだろうか。ただ道を持つ者だけである。だから聖人は為しても頼らず、功が成っても留まらず、その賢さを見せようとしない。
注 6
言唯能處盈而全虛，損有以補無，和光同塵，蕩而均者，唯其道也。是以聖人不欲示其賢以均天下。
満ちたところに処りながら虚を全うし、有るものを減らして無いものを補い、光を和らげ塵と同じくして、広く均しくすることができるのは、ただその道だけである、という言葉である。だから聖人はその賢さを示して天下を均しくしようとはしない。
世俗之人損貧以奉富，奪弱以益強也。
世俗の人は貧しいところから減らして富めるところを奉り、弱いところから奪って強いところに益す。
言誰能居有餘之位，自省爵祿以奉天下不足者乎？唯有道之君能行也。
誰が余りのある位にありながら、自ら位と禄を省いて天下の足りない者を奉ることができようか、という言葉である。ただ道を持つ君主だけが行うことができる。
聖人為德施，不恃其報也。
聖人は徳を施しながら、その報いに頼らない。
功成事就，不處其位。
功が成り事が就っても、その位に留まらない。
不欲使人知己之賢，匿功不居榮，畏天損有餘也。
自分の賢さを人に知らせようとせず、功を隠して栄えに留まらない。天が余りのあるものを減らすことを畏れるのである。