いにしえの文 › 東国李相国集(東国の李相国の文集) › 前集 巻4
義の竹義竹
東国李相国集(東国の李相国の文集) 前集 巻4 高麗の李奎報が生涯に作った文章を、子の李涵が1241年に編んで刻み、孫の李益培が1251年に改め補った文集。詩と賦、王に奉った表と箋、寺と塔に付けた記、碑銘と墓誌銘、手紙と序文、そしてモンゴルが攻め入った時に行き交った国書までが収められている。高句麗の始祖を歌った「東明王篇」が前集の巻3にあり、酒と琴と詩を友として自ら白雲居士と名のった人の一日一日が後集に残っている。書は、彼が目を病んで筆を置く最後の詩と、彼が死んだ後に他の人が作って付けた誄書・墓誌銘で閉じる。
遺事云。大液池岸有竹。牙笋未嘗相離。密密如栽也。帝與諸王謂曰。人世父子兄弟尙有離心。此竹宗本未嘗相踈。覩此者可爲鑒勖。諸王唯唯。帝因呼曰義竹。
『遺事』にいう。大液池の岸に竹があって、筍が互いに離れたことがなく、密なさまは植えたようであった。帝が諸王に言った。「人の世の父と子、兄と弟にもやはり離れる心があるのに、この竹は根と幹が互いに疎くなったことがない。これを見る者は鑑として励むべきだ。」諸王は「はいはい」と答えた。帝はそこでこれを義竹と呼んだ。
帝性怡怡篤友于。天心感應合如符。故敎義竹生蒙密。何異相承棣萼跗。
帝の性は和やかで兄弟の愛が篤いので 天の心が感応して割り符を合わせたようだ そこで義の竹を密に生えさせたのだから 互いに続く庭梅の萼と台と何が違おう