いにしえの文 › 東国李相国集（東国の李相国の文集） › 前集 巻7
再び和す復和
東国李相国集（東国の李相国の文集） 前集 巻7 高麗の李奎報が生涯に作った文章を、子の李涵が1241年に編んで刻み、孫の李益培が1251年に改め補った文集。詩と賦、王に奉った表と箋、寺と塔に付けた記、碑銘と墓誌銘、手紙と序文、そしてモンゴルが攻め入った時に行き交った国書までが収められている。高句麗の始祖を歌った「東明王篇」が前集の巻3にあり、酒と琴と詩を友として自ら白雲居士と名のった人の一日一日が後集に残っている。書は、彼が目を病んで筆を置く最後の詩と、彼が死んだ後に他の人が作って付けた誄書・墓誌銘で閉じる。
剩遣談雷吼舌端。坐敎鑿齒作衙官。狐驚柱杖初拈起。鳥喜齋鍾半擊殘。雪色與師眉孰白。山光入我眼爭寒。相逢得意眞些子。莫是他年作夢看。
十分に雷のような談を舌先で吼えさせ 座ったまま鑿歯を下役にしてしまう 狐は拄杖を初めて取り上げると驚き 鳥は斎の鐘が半ばで打ち止むと喜ぶ 雪の色と師の眉と、どちらが白いか 山の光が私の目に入って冷たさを競う 出会って意を得たのがまさにこれなのだから 後の年に夢として見ないでほしい
夾注 1
二首
二首。
散浪何曾釘一端。只緣上界足仙官。裁雲舊習津津出。夢雨餘痕旋旋殘。信步偶尋融老懶。滿身猶帶廣文寒。無心那有安心處。愼勿將心特地看。
散り漂うことがどうして一つの端に釘づけされていよう ただ上界に仙の官が足りているからだ 雲を裁っていた昔の癖が溢れ出て 雨を夢見た残りの跡が次第に薄れる 足の向くままに、たまたま道融の無精を訪ね 全身になお広文の寒さを帯びている 無心であるのに、どうして心の安らぐ場所があろう くれぐれも心を持ち出して特別に見ないでほしい