丁巳年、上元の灯夕の教坊の致語と口号丁巳年上元燈夕。敎坊致語口號。
1致語
云云。相氣占雲。知聖人之有作。馱祥輦瑞。自仙府而遠來。恭惟聖上陛下道合通三。德躋咸五。樾下陰暍。世懷周發之仁。衢中設樽。人詠高唐之化。統扶桑之東國。宅松麓之上都。以明堂正寢之未修。居別館離宮者已久。及乎左翔鸞右棲鳳。因舊趾以更新。駟蒼螭六素虯。備法仗而迺入。適屬上元之夕。宏張廣樂之儀。八政六合之笙聲。浮乎天樂。九光四照之燈影。爛若星文。任百戲之交呈。與萬姓而同樂。神人胥慶。夷夏率賓。妾等名在丹臺。身棲絳闕。高唐作雨。雖非巫峽之仙。漢殿獻桃。竊效龜臺之母。兼呈口號。參採人謠云云。
云云。気を見、雲を占って聖人が立たれることを知り、祥いを載せ瑞しいものを運んで、仙人の府から遠く参りました。謹んで思いますに、聖上陛下は道が三つを通ずるにかない、徳は五つを兼ねるに上られました。木の蔭の下で暑気にあたった者を蔭らせられるので、世は周の武王の仁を慕い、四つ辻に酒樽を据えられるので、人は高唐の教化を歌います。扶桑の東の国を統べ、松の麓の都に居を定められました。明堂の正寝をまだ修められず、別館や離宮におられることがすでに久しかったのですが、左に翔鸞を、右に棲鳳を置き、旧い跡に拠って新しく改め、四頭の蒼い螭と六頭の白い虯を駆り、法駕の装いを整えてここにお入りになりました。ちょうど上元の夕べにあたり、広やかな音楽の儀を大きく張られたので、八政六合の笙の音は天の楽に浮かび、九つの光が四方を照らす灯の影は星の文のように輝いています。さまざまな演し物が次々に供されるのに任せ、万民とともに楽しまれるので、神と人が互いに慶び、夷も夏もみな従います。わたくしどもは名が丹台にあり、身は紅い宮に住んでいます。高唐で雨を降らせますが巫峡の仙人ではなく、漢の宮殿に桃を献じて、ひそかに亀台の西王母に倣います。あわせて口号を奉り、民の歌を参考に採りました。云云。
夾注 1
文以類附。故不以所述先後次之。
文を類によって附けたので、述べた前後の順には従わなかった。
2口号
法仗參排綵嶺前。瓊樓珠殿闢三天。鳳燈吐焰銀花合。蟾月成輪玉鏡圓。十里香風熏錦繡。九重春色醉神仙。露盤新獻靈桃顆。更請重廻結子年。
法仗が綵の嶺の前に並び立ち 瓊の楼、珠の殿が三つの天を開いた 鳳の灯が焰を吐くと銀の花が合わさり 蟾の月が輪をなすと玉の鏡が円い 十里の香しい風が錦繡に染み 九重の春の色に神仙が酔う 露を受ける盤に霊しい桃の実を新たに献じ さらに実を結ぶ年が重ねて巡ることを請う