蒙古の官人に答える文答蒙古官人書
右啓。今月某日。忽奉鈞旨。伏蒙幕府遠涉千里。辱臨弊境。首貽誨音。欣感欣感。但所詰數段事。實非我國本意。深以此爲恐。敢布腹心。惟冀大度矜之。其所稱你者巧言語。說得我出去後。却行返變了入海裏住去。不中的人宋立章許公才那兩箇來的說詤走得來。你每信那人言語。呵返了也事。我國與上朝通好久矣。頃有宋立章者來言。上國將擧大兵。來征弊邑。其言有不可不信者。百姓聞之。驚駭褫氣。過半逃閃。城邑爲之幾空。蓋雷霆一震。天下同驚。以是予亦不能無懼。又慮些小遺民。若一旦掃地皆逋。則恐不得歲輸貢賦。以永事大國。因與不多殘口。入瘴毒卑濕之地。以求苟活耳。寧有他心耶。皇天后土。實鑑之矣。又稱達魯火赤交死則死留下來。如今你每拿縛者事。右達火赤其在京邑者。接遇甚謹。略不忤意。大國豈不聞之耶。又於列城。委令厚對。其間容或有不如國敎者。予亦不能一一知之。惟上國明考焉。其拿縛上朝使人。無有是理。後可憑勘知之。又稱你本心投拜出來迎我者。本心不投拜。軍馬出來。與我廝殺者。今聞大軍暴露原野。雖大國不諭之。其在小國。禮當親自迎犒。然弊邑之移于窅深偏地。本非上國所令。而顧不能無咎嘖。故且恐且恧。未以時展謁耳。其投拜之心一也。豈有二哉。且小國雖愚暗。旣知畏服大國之義。其嚮仰有年矣。豈於今日乃生叛逆之心耶。仰冀明鑑赦過字小。撫存外蕃。實予之望也。無任云云。
申し上げます。今月の某日にふいに尊いお旨を奉じました。謹んで、幕府が千里を遠いとされずに渡って来てわが境に至られ、先に教えるお言葉をくださったのですから、喜ばしく有り難いことです。ただ問いただされたさまざまな条は、まことにわが国の本意ではありませんから、これをたいへん畏れます。あえて胸のうちを述べますので、ただ大きな度量で哀れんでください。
言われるには「お前たちは巧みな言葉でわれわれを出て行かせた後に、かえって心を変えて海のなかに入って住んでいる」とあり、また「取るに足らぬ者の宋立章と許公才の二人が来て偽りを言って逃げたのに、お前たちはその者たちの言葉を信じて背いた」とありました。
わが国が皇帝の朝廷と良く過ごして久しくなります。このあいだ、宋立章という者が来て、大きな国がやがて大きな軍を起こしてわが郡を討ちに来ると言いました。その言葉に信じないわけにいかないところがあって、民が聞いて驚き魂を失い、半分を越えて逃げて、城と郡がほとんど空になりました。おおむね雷がひとたび鳴れば天下がともに驚くものですから、このために私もまた畏れがないわけにはいきませんでした。また、いくらも残っていない民が一朝にして払われたようにみな逃げれば、毎年貢ぎを献じて長く大きな国に仕えられないことを心配しました。それで多くない残った人々とともに、病の気のこもる低く湿った地に入って、かりそめに生きることを求めるばかりですから、どうして他意がありましょうか。天と地がまことに見下ろされるでしょう。
また「ダルガチは殺したければ殺し、置きたければ置けと言ったのに、いまお前たちは捕らえて縛った」と言われた事です。ダルガチのうち都にいる者は、たいへん慎んでもてなして、少しも意に逆らいませんでしたから、大きな国がどうしてお聞きにならなかったでしょうか。また、さまざまな城にも篤く扱うよう預けて命じたのですが、そのあいだに、あるいは国の教えどおりにしなかった者がいても、私もまた一つ一つは知れません。ただ大きな国が明らかに汲んでください。皇帝の朝廷の使者を捕らえて縛る事はそんなはずがありませんから、後で調べられればお分かりになるでしょう。
また「お前がまことに帰順する心なら出て来てわれわれを迎えるだろうし、まことに帰順する心でないなら軍を出してわれわれと戦え」と言われました。いま大きな軍が野原に身をさらしていると聞きますから、大きな国が言われなくても、小さな国としては礼としてまさにみずから出て迎え養うべきです。しかしわが郡が深く人里離れた地に移ったのは、もとより大きな国が命じられたところではなく、振り返れば咎めがないわけにはいきませんので、畏れ、また恥じて、時に間に合わせて伺えなかっただけです。帰順する心は一様ですから、どうして二つありましょうか。
また、小さな国は愚かで暗いとはいえ、もう大きな国を畏れ服する義を知っている身で、仰いで幾年になります。どうして今日になって背く心を起こしましょうか。仰いで願います、明らかに汲まれて咎を許し、小さな国を愛されて、外の垣をなでてください。まことに私の願いですから、切なことかぎりありません。
夾注 2
壬辰九月
壬辰の年九月である。
交死則死留下来 — 底本は交だが、教、すなわち「させる」の誤りと見る。― 訳者