いにしえの文 › 東国李相国集（東国の李相国の文集） › 前集 巻33
李得紹が中大夫・国子祭酒・知制誥を辞退したが許さない批答李得紹讓中大夫國子祭酒知制誥不允批答
東国李相国集（東国の李相国の文集） 前集 巻33 高麗の李奎報が生涯に作った文章を、子の李涵が1241年に編んで刻み、孫の李益培が1251年に改め補った文集。詩と賦、王に奉った表と箋、寺と塔に付けた記、碑銘と墓誌銘、手紙と序文、そしてモンゴルが攻め入った時に行き交った国書までが収められている。高句麗の始祖を歌った「東明王篇」が前集の巻3にあり、酒と琴と詩を友として自ら白雲居士と名のった人の一日一日が後集に残っている。書は、彼が目を病んで筆を置く最後の詩と、彼が死んだ後に他の人が作って付けた誄書・墓誌銘で閉じる。
云云。祭酒。士林之美職也。朕聞挾策之士。自始讀書。無有不志於此者。故官雖過九卿八座。猶以不經玆任爲恨者。豈非資淸選重。精汰愼簡。而不妄授人者歟。爾稟賦聰敏。器度宏深。學洞貫於九經。見聞輒記。表能施於五字。制作可觀。久勞三禮之司。俄轉七兵之地。動有升聞之譽。副予虛佇之懷。故除師氏之宮。以徇書生之望。何未體於眷意。而遽抗於讓章。云云。
云云。
祭酒は士林の美しい官である。朕が聞くに、書を挟む士は読書を始めるときから、ここに志さない者はないという。だから官が九卿や八座を越えても、なおこの任を経ないことを恨みとするのは、その地が清く選が重く、精しく汰り慎んで選び、みだりに人に授けない職だからではないか。
汝は生まれつき聡く敏く、器量は広く深い。学は九経を貫き通し、見聞きすればすぐに覚え、その才は五字の詩にひろげられて、作るところは見るに足る。長く三礼の司に労し、やがて七兵の地に移って、動くたびに上に聞こえる誉れがあり、朕が空けて待っていた思いにかなった。
そこで師氏の宮を授けて、書生たちの望みに従った。どうして心にかける意を察せず、ふいに辞退の章を差し出すのか。
云云。