いにしえの文 › 東国李相国集（東国の李相国の文集） › 前集 巻34
李延寿を守太尉・門下侍郎・同中書門下平章事・判吏部事に、金義元を中書侍郎平章事・判兵部事に、崔瑀を金紫光禄大夫・参知政事・吏兵部尚書・判御史台事に、史洪紀を金紫光禄大夫・知門下省事・吏部尚書・判工部事とする教書李延壽爲守大尉門下侍郞同中書門下平章事判吏部事。金義元爲中書侍郞平章事判兵部事。崔瑀爲金紫光祿大夫參知政事吏兵部尙書判御史臺事。史洪紀爲金紫光祿大夫知門下省事吏部尙書判工部事敎書麻制各一道。 敎書
東国李相国集（東国の李相国の文集） 前集 巻34 高麗の李奎報が生涯に作った文章を、子の李涵が1241年に編んで刻み、孫の李益培が1251年に改め補った文集。詩と賦、王に奉った表と箋、寺と塔に付けた記、碑銘と墓誌銘、手紙と序文、そしてモンゴルが攻め入った時に行き交った国書までが収められている。高句麗の始祖を歌った「東明王篇」が前集の巻3にあり、酒と琴と詩を友として自ら白雲居士と名のった人の一日一日が後集に残っている。書は、彼が目を病んで筆を置く最後の詩と、彼が死んだ後に他の人が作って付けた誄書・墓誌銘で閉じる。
云云。夫宰相者。人主之所仰成。百官之所取平。而天下之理亂。未嘗不係於宰相。宰相維其賢則人主逸百官正。夫然後天下不足理也。古之人君。孰不欲任賢使能。垂拱無爲。以享大平極理之休哉。其所以未爾者。蓋得人之難。得而用之之難。用而致之宰輔。以賴匡濟之力。斯亦尤難故爾。今朕得卿之賢。猶恐用之之遲。而卓授經綸之寄。責以來效。則家國之理安。儻可佇而俟矣。今授卿。云云。
云云。
そもそも宰相とは、人主が仰いで事を成し遂げる者であり、百官が手本として平らかになるところである。そして天下が治まるか乱れるかは、宰相にかかっていなかったことがない。宰相がただ賢ければ人主は安らかで百官は正しくなり、そうしてはじめて天下を治めることは難しくない。
古の人君のうち、誰が賢者に任じ能ある者を使い、腕を組んで事を為さずして、大いなる太平と極まった治めの美しさを享けようと思わなかったであろうか。それでもそうならなかったのは、おおむね人を得ることが難しく、得てこれを用いることが難しく、用いて宰輔の地位に至らせ、匡し救う力に頼ることが、さらに難しいからである。
いま朕は卿らの賢を得て、なお用いることの遅きを恐れ、国を治め整える寄せを一挙に授けて、これからの効を責めるのである。であれば、家と国が治まり安らかになることは、立って待つことができよう。
いま卿らに授ける。云云。