呉徳全先生を哀しむ文吳先生德全哀詞
濮陽先生吳世才。字德全。中古名學士諱學麟之孫也。家世以儒顯。兄弟三人。曰世功。曰世文。公其季也。世功世文。皆當世名儒。而公實白眉之良。二兄亦自以爲不及。學士李知深以女妻之。間或負氣偃蹇。李公愛其才。不敢訾焉。尤精力耽六經。盡誦周易。餘經雖不期於誦。其背文而誦者亦幾乎半。蓋熟於口而不覺出吻故耳。嘗手寫六經。謂人曰。百讀不如一寫之存心。爲詩文。得韓杜體。雖牛童走卒。無有不知名者。少疏雋小檢。晚節登科第。始折節刻勵。恂恂然禮法君子也。尙不容於世。蹇躓不振。嘗以書干趙，柳兩公。其辭哀切悲壯。抑揚婉轉。眞有古人風。讀之不覺涕下。然而猶不得被薦。則甚矣世之迫隘之如此也。先生度終不爲世用。於是有長往之志。東京。外祖所出也。意欲歸老。以路遠難於徒步。遂求爲祭告使祝史。乘驛而往。因留之不復京師。東都亦無有力護者。卒以窮困死。前死日。有友人夢見公乘白鶴盤旋者。明日謁之。先生已化矣。嗚呼。昔屈原，賈誼雖被疏斥。其始莫不被君寵遇。頗伸蘊蓄。李太白亦爾。杜甫雖窮。亦得爲員郞。公獨卒不霑一命而死。天耶命耶。果天也。其忍使才賢薄命如此。是何理耶。昔公之未東也。始訪予於城西之莊。留浹辰論懷款密。予年方十八。猶未冠。公已五十三矣。予欲以丈人行事之。公不肯焉。許以忘年曰。古之人論交。但論志之何如耳。不必以齒。吾才雖不及嵇康。以子爲阮籍可矣。自是嘗與遊詩酒間。每於名流廣會中。以得予爲誇。或譏以爲先生老大師儒也。安用此孺子爲友而驕其心耶。公輒曰。非子輩所知也。此公之所以賞予於頭角未露時者也。從遊僅三稔。雖不能盡襲蘭芳。其漬餘膏亦多矣。昔陶潛死。門人私贈諡曰靖節先生。予之以稚齒。被先生斵墁。不啻若門人。以是私贈諡曰玄靜先生。遂爲哀詞曰。
濮陽先生の呉世才は字を徳全といい、中ごろの名高い学士である諱学麟の孫である。家は代々儒者として世に知られた。兄弟は三人で、世功、世文といい、公はその末である。世功と世文はともに当代の名ある儒者であったが、公こそその中で最もすぐれており、二人の兄も自ら及ばないと言った。学士の李知深が娘を与えて妻とさせた。ときおり気を頼んで驕り高ぶることもあったが、李公はその才を愛して、あえてとがめなかった。
いよいよ力を注いで六経に打ち込み、「周易」をすべて暗誦した。その他の経は暗誦しようと期したわけではないが、書を見ずに誦じられるものがやはり半ばに近かった。口に馴染んで、知らぬうちに唇から出たのである。かつて自ら六経を書き写し、人に言った。「百遍読むのは、一遍写して心に留めるのに及ばない。」 詩や文を作っては韓愈と杜甫の体を得たので、牛飼いの子や走り使いの者まで、その名を知らぬ者はなかった。
若いころは闊達で抜きん出ていたが身を慎まなかった。晩年に科挙に上ってはじめて志を折り、刻苦して、慎み深い礼法の君子となった。それでも世に受け入れられず、よろめいて振るわなかった。かつて書を趙公と柳公の二人に奉ったが、その言葉は哀切で悲壮、抑揚して婉曲に転じ、まことに古人の風があって、読めば知らず涙が落ちた。それでもついに推挙されなかったのだから、世の狭く迫ることがこれほどとは甚だしい。
先生はついに世に用いられまいと見極め、そこで遠く去る志を抱いた。東京は母方の祖父の出た土地である。帰って老いようと思ったが、道が遠くて歩いて行くのは難しかった。ついに祭告使の祝史の役を求め、駅馬に乗って行き、そのまま留まって都へ帰らなかった。東都にも力添えして庇う者がなく、ついに窮して困じて亡くなった。亡くなる前の日、ある友が公が白い鶴に乗って巡っている夢を見た。翌日訪ねてみると、先生はすでに世を去ったあとであった。
ああ、昔、屈原と賈誼は遠ざけられ斥けられたとはいえ、はじめはみな君の寵遇を受け、蓄えたものをかなり伸ばした。李太白もそうであり、杜甫は窮していたとはいえ員外郎にはなれた。公だけがついに官の一つも得ずに死んだ。天か、命か。まことに天であるのなら、どうして才ある賢い人の命をこれほど薄くするに忍びようか。これは何の理であるか。
昔、公がまだ東へ行かなかったころ、城の西の別荘に私をはじめて訪ね、十二日とどまって懐いを篤く語り合った。私は年わずか十八でまだ冠も加えず、公はすでに五十三であった。私は年長者として仕えようとしたが、公は承知しなかった。年の差を忘れた友として許し、言った。「古の人が交わりを論ずるときは、ただ志がどうであるかを論じただけで、年齢によりはしなかった。私の才は嵇康に及ばないけれども、そなたを阮籍とすればよい。」
これより詩と酒のあいだで共に遊び、名のある人々が多く集まる席ごとに、私を得たことを誇りとした。ある人が「先生は老いた大いなる師儒であるのに、どうしてこの子どもを友として心を驕らせるのか」とそしると、公はそのたびに「そなたたちの知るところではない」と言った。これが、公が私の頭角のまだ現れないころに私を認めてくれた理由である。従って遊んだのはわずか三年であったから、蘭の香をすべて移し受けることはできなかったが、残った膏に潤ったものはやはり多かった。
昔、陶潜が死ぬと、門人たちが私に諡を贈って靖節先生といった。私は幼い年で先生の手斧と鏝を受けたことが、門人に劣らない。それゆえ私に諡を贈って玄静先生とし、ついで哀しみの詞を作ってこう言う。
夾注 1
幷序
序文を併せて載せる。
有猗夫子。器涵涵兮。鳶肩方口。頎而髥兮。文詞游刃。有餘銛兮。六經粹奧。窅搜探兮。人難有一。公獨兼兮。胸中恢廣。混包含兮。文場虎攫。視耽耽兮。李杜爲敵。一接殲兮。抱寶不售。分固甘兮。塊然獨居。守窮閻兮。獵纓正色。貌矜嚴兮。高官豐祿。豈不足擔兮。鰌鱓得水。躍江潭兮。戢鱗泥淖。龍晦潛兮。刻畫自媚。盡無鹽兮。西施布袂。衣不縑兮。朝臣不薦。得無慙兮。有吻莫啓。孰弛鉗兮。才賢蹇躓。其視恬兮。朱門煌煌。勢徒炎兮。屈平賈誼。雖被讒兮。始於國政。無不參兮。嗟若先生。老窮巖兮。才恩滴澤。猶不霑兮。崎嶇世味。備嘗諳兮。奮然獨往。天之南兮。江湖卑濕。不可淹兮。想昇碧落。鶴爲驂兮。不爾逍遙。鼇岫三兮。縹霞紅霧。擁仙龕兮。欲往從遊。予骨凡兮。安得輕擧。挹子衫兮。綴芳薦諡。欲寄緘兮。翩翩靑鳥。倘來銜兮。
ああ麗しいかな夫子よ、その器は満ち溢れていた。 鳶のような肩に四角い口、すらりとして髯が長かった。 文の腕前は刃を遊ばせるようで、鋭さに余りがあった。 六経の純粋で奥深いところを、遥かに探り求めた。 人は一つを備えることさえ難しいのに、公は独りで兼ね備えた。 胸の内は広く大きく、混然とすべてを包み込んだ。 文の場では虎が掴みかかるように眈々と見据えた。 李白と杜甫を敵とし、ひとたび交われば打ち破った。 宝を抱えながら売れなかったが、おのが分として甘んじた。 ぽつねんと独り住み、窮しい路地を守った。 冠の紐を正し顔色を改めると、その姿は厳めしかった。 高い官と厚い禄とて、どうして担えなかったであろうか。 泥鰌や田鰻は水を得て、江や淵で跳ね回る。 龍は鱗を収めて泥に潜み、身を隠す。 刻み描いて自ら媚びるのは、みな無塩のような者である。 西施は布の袂をまとい、絹の衣を着なかった。 朝廷の臣が推挙しなかったのは、恥ずかしくないのか。 口があっても開けず、誰がその轡を外してやろうか。 才ある賢い人がよろめくのを、平然と見ているばかりであった。 朱の門は煌々と輝き、権勢の者だけが熱かった。 屈平と賈誼は讒言を受けたとはいえ はじめは国政に与らなかったことがない。 ああ、先生のような人は、窮しい岩の下で老いた。 才に降る恩沢の一滴さえ、潤すことがなかった。 険しい世の味を、すべて嘗め尽くして知った。 奮い立って独り、天の南へ去った。 江湖は低く湿って、長く留まるべき所ではない。 碧落へ昇って、鶴を添え馬としていよう。 さもなくば、鼇の背に載る三つの峰に遊んでいよう。 薄い霞と紅い霧が、仙の龕を囲んでいよう。 行って従い遊びたいが、私の骨は凡である。 どうすれば軽々と昇って、そなたの衫を取れようか。 芳しい詞を綴って諡を薦め、封じた文を寄せたいと思う。 ひらひらと飛ぶ青い鳥が、もしや来てくわえてくれようか。