いにしえの文 › 東国李相国集（東国の李相国の文集） › 前集 巻38
太一に捧げる醮礼文太一醮禮文
東国李相国集（東国の李相国の文集） 前集 巻38 高麗の李奎報が生涯に作った文章を、子の李涵が1241年に編んで刻み、孫の李益培が1251年に改め補った文集。詩と賦、王に奉った表と箋、寺と塔に付けた記、碑銘と墓誌銘、手紙と序文、そしてモンゴルが攻め入った時に行き交った国書までが収められている。高句麗の始祖を歌った「東明王篇」が前集の巻3にあり、酒と琴と詩を友として自ら白雲居士と名のった人の一日一日が後集に残っている。書は、彼が目を病んで筆を置く最後の詩と、彼が死んだ後に他の人が作って付けた誄書・墓誌銘で閉じる。
違命則征。本司馬九伐之法。主兵所在。惟太一十眞之威。昔新羅之向衰。困百濟之肆虐。方甄氏之銳卒。逼以重圍。微太祖之救兵。幾無噍類。及擧國而內屬。亦受賜之不貲。夫何獷俗之無知。忘我先王之大德。一受人飯而有不負其恩者。可爲國民而其若是之甚乎。謂天誅之可逋。陷塗迷而不復。罪難可赦。神亦豈容。當師律之是陳。冀威靈之丕佑。寔嚴信薦。仰扣冲聞。伏願白刃一揮。見巨鯨之就戮。長弧所射。無孽狐之敢逃。云云。
命に背けば征つのは、もとより司馬の九伐の法であり、兵を主るのは、ひとえに太一十真の威にあります。
昔、新羅が衰えに向かうとき、百済のほしいままな虐げに苦しみました。まさに甄氏の鋭い兵が幾重にも囲んで迫りましたから、太祖の救いの兵がなかったなら、ほとんど息のある者も残らなかったでしょう。国を挙げて内に属してからも、受けた賜りは量りしれませんでした。
それなのに、どうして獷い俗が無知で、我が先王の大きな徳を忘れたのでしょう。ひとたび人の飯を受けてもその恩に背かない者がいるというのに、国の民でありながら、これほど甚だしいことがありましょうか。
天の誅は逃れられると思い、泥濘に陥り道に迷ってなお還らないのですから、罪は赦しがたく、神もどうして容れられましょう。
まさに軍律をここに陳べるにあたり、威ある御霊の大いなる佑けを願います。ここに謹んで信ある供え物を薦め、仰いで冲かなる聞こし召しを叩きます。
伏して願わくは、白い刃をひとたび揮えば巨きな鯨が戮られるのを見せてくださり、長い弧の射るところ、孽しい狐があえて逃れることのないようにしてください。云々。