前と同じく契丹の兵を祓う帝釈の斎に捧げる疏同前攘丹兵天帝釋齋踈
釋王統六天於上界。禍淫福善之無差。我國是四洲之仁方。敬佛歸僧之有漸。如或訴急危之變。忍不垂憐憫之心。憬彼契丹之餘民。臣于女眞者有載。翻如吠主之犬。叛國橫行。終類失林之麞。擧羣狂顧。突來他境。反作我仇。寄人之土而殘人也多。奪人之食而害人是快。雖老嫗弱兒也。殺之無赦。雖孕駒乳犢也。屠之無遺。或燒殘佛寺而皆委於燼灰。或破壞梵書而至投於溷廁。斯謂獸之心也。夫豈人之情歟。以如此之凶殘。似不保於頃刻。何苟延於歲律。而屢抗於官軍。然災不妄生。人所自召。無奈群臣之積釁。致玆大寇之肆淫。宜各省愆。以圖弭禍。過勿憚改。苟勤悔責之心。孽猶可違。儻有杳冥之助。是用收文虎之月俸。備晨夕之齋廚。仰扣線臺。特嚴雲供。伏願仗神威之助。增士氣之揚。王師所臨。如疾雷之震地。虜種自熄。猶爝火之投河。
帝釈天王は上の世界で六つの天を統べられ、淫らな者に禍を与え善い者に福を与えることに違いがありません。我が国は四つの洲のうち仁の地なので、仏を敬い僧に帰依することが久しくあります。もし急で危うい変を訴えるなら、どうして憐れむ心を垂れずにおられましょう。
はるかなあの契丹の残った民は、女真に臣として仕えて幾年にもなります。かえって主に吠える犬のように、自分の国に背いて勝手に歩き回り、ついには林を失った麞のように、群れをなして狂ったように見回します。他人の境に突然入り込んで、かえって我らの仇となりました。
他人の地に寄り住みながら人を害することが多く、人の食べ物を奪って人を害することを快とします。老いた婆や幼い子でも殺して赦すことがなく、子を孕んだ馬や乳飲みの仔牛でも屠って残しません。あるいは寺を焼いてすべて灰に捨て、あるいは経を壊して便所に投げ込むまでします。これを獣の心というべきで、どうして人の情でしょう。
このように凶く酷い振る舞いでは、わずかの間も保てないようなのに、どうして年を越すまで苟しくも命を延ばし、官軍にたびたび抗うのでしょう。しかし災いはみだりに生じず、人が自ら招くものです。多くの臣が積んだ過ちが、この大きな賊の放埒を招いたことを、どうしましょう。
まさにそれぞれ過ちを省みて、災いの止むことを図るべきです。過ちは改めることを憚らないものですから、まことに悔い責める心に勤めるなら、災いはなお避けることができ、あるいは奥深くはるかなところのお助けがあるでしょう。
そこで文官と武官の月の俸を集めて、朝夕に斎を捧げる厨を整え、仰いで糸で飾った台を叩き、特に雲のような供えを厳かに設けます。
伏してお願いします。神の威が助ける力をお借りして、兵の気が高く揚がることを加えてくださり、王の兵が至るところごとに、速い雷が地を揺るがすようであるようにし、虜の群れがおのずと絶えることが、松明を川に投げ込んだようであるようにしてください。
夾注 1
仁方 — 「仁の地」と読んだ。五行で東が仁に属することから来た言葉と見て、「東の地」と読む道もある。― 訳者