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西川に築城の碑を立ててくださったことに謝する表謝立西川築城碑表

桂苑筆耕集(桂の苑で筆を耕した集) 桂苑筆耕集 · 崔致遠(チェ・チウォン) · 886年(唐・中和6年 · 新羅・憲康王12年) · 段落 1 · 漢字 461字 · 朗読 1.8分

桂苑筆耕集(桂の苑で筆を耕した集) 巻2 表 崔致遠が唐の淮南節度使・高駢の幕府で四年のあいだ書いた文章のうちから自ら選び、二十巻に編んで886年に新羅の憲康王に奉った文集。皇帝に奉った表と状、黄巣を責めた檄文、諸々の節度使に送った手紙、部下に下した委曲と挙牒、道教の斎詞と仏教の斎文、祭文、成都の羅城と安南の絵に付けた記、そして高駢に奉った啓と詩まで366編が収められている。「臣は新羅の人です」で始まる最初の啓と、「天下の人がおまえを殺そうとするだけでなく、地の底の鬼神までもおまえを斬ることを議した」という討黄巣檄文がここにあり、最後の巻は十二歳で離れた故郷へ帰る船路で作った詩である。今に伝わる韓国人の文集のうち最も古いもので、1834年に洪奭周と徐有榘が活字で刷るにあたり「我が東方の文章の根本であり始まりである」と述べた。その二つの序文も併せて訳した。

1成都の羅城を築いた功を碑に刻む

臣某言。伏奉十一月六日勑旨。以臣在任西川節度使日創築羅城。昨因有勑嘉獎。方進所賜碑詞。今已付所司鐫寫建立者。一片石文。龜初戴立。九重天語。鳳已銜來。雕銘莫繼於色絲。寵飾遽超於華衮。仰窺恩獎。俯抱憂惶。臣某誠感誠懼。頓首頓首。頃者幸夢三刀。久臨益部。遙提一劍。得挫蒙兵。但以其玉壘可稱。金城未設。山口則空呑蠻蜑。水頭則斜枕犍牂。含溪抱谷之形。雖云天險。比屋連甍之勢。實類野居。臣是以運度籌謀。斟量板築。蓋從人欲。果致子來。遂得役興而草偃川中。誠感而土生石上。長圍於三十六里。高鎭於百千萬年。不愧鐵名。可將錐試。隼墉烏堞。儼若騫飛。錦浪綿峯。迥然裝飾。遂蒙陛下辱褒稱之重。許刊勒之榮。以爲事實可觀。足得詞華不朽。臣雖遇泥封激賞。豈將油素矜誇。非敢彰謙。所期避謗。今者伏遇皇帝陛下遠巡勝槩。親覽微功。徵舊賜之碑詞。命新鐫之筆跡。永使卓立琴臺之境。平欺劍閣之銘。且杜元凱之峴亭。無非自衒。阮德規之齊國。蓋是衆成。謾傳身後之虛名。豈睹目前之盛事。曷若彩毫見獎。翠琰斯刊。因成下土之功。終應上天之意。得逢今日。別振孤風。向非陛下錄善恩深。酬勞德厚。則何以未有出師之業。篆刻叨榮。曾無興學之規。傳揚竊美。臣限拘鎭守。不獲稱謝行在。無任感戴欣躍戰懼之至。謹奉表陳謝以聞。臣某誠惶誠恐。頓首頓首謹言。

臣某が申し上げます。十一月六日の敕旨を伏して奉じますに、臣が西川節度使であったとき羅城を創め築いた事により、先に敕によってお褒めくださり、賜った碑の詞をちょうど進めましたところ、いま、すでに担当の役所に付して刻み書かせ建てさせられたとのことです。一片の石の文を亀がはじめて戴いて立ち、九重の天の御言葉を鳳がすでに銜えて来ましたので、彫った銘は色糸の後を継ぐことができず、寵の飾りはにわかに華やかな袞を越えました。恩と奨めを仰ぎうかがい、俯して憂いと恐れを抱きます。臣某はまことに感じまことに懼れ、頓首頓首いたします。さきに幸いに三本の刀の夢を見て長く益部に臨み、遠く一本の剣を提げて蒙の兵を挫きましたが、ただ玉壘とは称せても金城はまだ設けられず、山の口はむなしく蛮や蜑を呑み、水の頭は斜めに犍と牂を枕にしていました。渓を含み谷を抱く形は天の険とはいえ、屋を並べ甍を連ねる勢いは、まことに野に住むのと同じでした。臣はそれゆえ度を運らせ謀を籌り、板築を斟み量って、おおむね人の望みに従いましたので、はたして子のように集まり来て、ついに役が興ると草は川のなかに靡き、誠が感じると土が石の上に生じました。三十六里を長く囲み、百千万年を高く鎮め、鉄の名に恥じず錐を試みるに堪え、隼の墉と烏の堞は厳かに飛び立つかのようで、錦の浪と連なる峰ははるかに装いを添えます。ついに陛下が褒め称える重きを辱くし、刻み勒する栄えを許され、事の実は見るに足り、詞の華は朽ちないとされました。臣は泥封の激しい賞に遇ったとはいえ、どうして油素に記されたことを誇りましょう。あえて謙を彰そうとするのではなく、謗りを避けようとするのです。いま皇帝陛下は遠く勝れた景を巡られ、親しく微かな功を覧られて、旧に賜った碑の詞を徴し、新たに刻む筆跡を命じられ、長く琴台の境に卓立させて、剣閣の銘を平らかに凌がせられます。そもそも杜元凱の峴山の亭は自ら衒わないものがなく、阮徳規の斉の国はおおむね衆で成したものです。身の後の虚しい名をいたずらに伝えるのが、どうして目の前の盛んな事を見るのに及びましょう。彩の毫で奨められ、翠の琰に刻まれますので、下の土での功を成すことによって、ついに上天の意に応じ、今日に遇って、別して孤り高い風を振るうこととなりました。陛下が善を録される恩が深く、労に酬いられる徳が厚くなかったなら、どうして師を出す業もないのに篆刻の栄えを忝なくし、学を興す規もないのに伝え称える美を竊むことがありましょう。臣は鎮め守ることに限られて、行在所で謝を申し上げられませんので、恩を戴き喜び躍り、おののき懼れる至りに堪えません。謹んで表を奉り謝を申し上げます。臣某はまことに惶れまことに恐れ、頓首頓首いたします。謹んで申し上げます。