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鄂州の崔紹大夫へ鄂州崔紹大夫
桂苑筆耕集（桂の苑で筆を耕した集） 巻10 別紙 崔致遠が唐の淮南節度使・高駢の幕府で四年のあいだ書いた文章のうちから自ら選び、二十巻に編んで886年に新羅の憲康王に奉った文集。皇帝に奉った表と状、黄巣を責めた檄文、諸々の節度使に送った手紙、部下に下した委曲と挙牒、道教の斎詞と仏教の斎文、祭文、成都の羅城と安南の絵に付けた記、そして高駢に奉った啓と詩まで366編が収められている。「臣は新羅の人です」で始まる最初の啓と、「天下の人がおまえを殺そうとするだけでなく、地の底の鬼神までもおまえを斬ることを議した」という討黄巣檄文がここにあり、最後の巻は十二歳で離れた故郷へ帰る船路で作った詩である。今に伝わる韓国人の文集のうち最も古いもので、1834年に洪奭周と徐有榘が活字で刷るにあたり「我が東方の文章の根本であり始まりである」と述べた。その二つの序文も併せて訳した。
1巡行を請う表をたたえてくださった方へ
遠蒙仁私。特示表藁。其於歎仰。無以喩陳。某夙練戎韜。願裨王略。不愧於管天錐地。猶勤於撮壤導涓。遂敢累貢忠誠。冀廻聖鑑。儻或六龍下峽。豈同五馬渡江。中朝之禮樂無虧。下武之功猷斯在。果蒙大夫惠於宗族。贊以表章。過垂華衮之褒。益睹彩毫之妙。古詩云不惜歌者苦。但傷知音稀。今日知音幸遇之矣。然榮示中媲茂弘之德業。齊越石之機謀。自顧瑣才。何當虛譽。今則王導淸望。已推於首座相公。劉琨至誠。亦付於襄陽僕射。必期英鑑。永察愚衷云云。
遠く仁のお心づかいを頂き、わざわざ表の草稿をお示しくださいました。その感嘆し仰ぐ思いは、たとえて申し上げる言葉もありません。私は早くから兵法を練り、王の計略を輔けたいと願い、天を管で覗き地を錐で刺すような小ささを恥じず、なお土を集め細流を導くことに励んで、ついに敢えて重ねて忠誠を捧げ、聖上のご覧になるところを向けていただきたいと願いました。もし六頭の竜が峡を下られるなら、どうして五頭の馬が川を渡ったのと同じでしょうか。中朝の礼楽は損なわれず、下武の功と謀はここにあります。やがて大夫は一族に恩を施すように、表章をもって輔けてくださり、華やかな衣のようなお褒めを過分に垂れてくださって、いよいよ彩筆の妙を拝しました。古い詩に「歌う者の苦しみを惜しまず、ただ知音の稀であることを傷む」とあります。今日、知音に幸いにも出会えました。しかし栄えあるお示しの中で、茂弘の徳業に比べ、越石の機謀と並べてくださっては、みずから小さな才を顧みて、どうしてむなしい誉れに堪えられましょうか。今は王導のような清い名望はすでに首座の相公に譲り、劉琨のような至誠も襄陽の僕射にお任せしました。必ずや英明な鏡をもって、長く愚かな胸の内をお察しくださることを願います。云々。