中元の斎詞中元齋詞
1三尺の剣を手に、六銖の衣はまだ掛けられず
年月朔。啓請如科儀。伏以道本強名。固絶琢磨之理。身爲大患。深驚寵辱之機。能審自然而然。必知無可不可。是以。雕詞贊美則乖妙音於混成。矯志求眞則爽奇功於積學。冀標玉籍。在守金科。臣才謝半千。雖慙賢路。心凝正一。早扣玄關。齋誠於八節三元。鍊志於龍緘鳳蘊。但屬鯨翻逆浪。蜮噴毒沙。數年興蠹螫之災。萬姓抱瘡痍之苦。三尺劍高提在手。須救危時。六銖衣輕掛於身。未諧夙願。今謹因中元素節。大慶良辰。依寶壇而醮設常儀。企仙闕而拜申精懇。伏願眞風蕩滌。玄澤滂流。吾君享萬歲於巖音。賢相耀六符於渭訣。調舜絃之美化。永復昌期。漏湯網之兇徒。咸歸顯戮。然後戴髮含齒。鱗潛羽翔。不知日用之功。各遂天成之樂。俾臣代勳善繼。眞位高遷。留形於煙閣雲臺。縱賞於芝田蕙圃。鑄金追想。終榮聖主之恩。叱石閒遊。得效仙人之術。儻非過望。敢不精修。臣某無任祈恩謝過虔禱懇悃之至。謹辭。
某年某月某日。啓請は科儀のとおりにします。伏して思いますに、道はもともと強いて名づけたものですから、まことに琢き磨く理を絶しており、身は大きな患いとなって、寵と辱の機に深く驚きます。自ずから然ることを審らかにできれば、可も不可もないことを必ず知ります。ですから、詞を雕って讃め美めれば、混成において妙なる音に背き、志を矯めて真を求めれば、積み重ねた学において奇なる功を失います。玉の籍に名を標すことを願うなら、それは金の科を守ることにあります。臣は才において半千に及ばず、賢者の路に恥じるとはいえ、心は正一に凝らし、早くから玄関を扣いて、八節三元に誠を斎し、竜緘鳳蘊に志を練ってきました。ただ、鯨が逆らう浪を翻し、蜮が毒の砂を噴いて、数年にわたり蠹み螫す災いを起こし、万民が瘡の痛みを抱えています。三尺の剣は高く手に提げて、危うい時を救わなければならず、六銖の衣は軽く身に掛けながら、まだ久しい願いをかなえていません。いま謹んで中元の素なる節、大いなる慶びの良い日に当たり、宝の壇によって常の儀で醮を設け、仙の闕を望んで拝し、まことの懇ろを申し上げます。伏して願いますに、真の風が蕩い滌ぎ、玄かな澤が滂々と流れ、わが君は巌の音に万歳を享け、賢き相は渭の訣に六符を輝かせ、舜の絃の美しい化を調えて永く昌えた時を復し、湯の網を漏れた凶徒がことごとく顕かな戮に帰しますように。そののち、髪を戴き歯を含む者も、鱗で潜み羽で翔ぶものも、日々用いる功を知らぬまま、おのおの天の成した楽しみを遂げますように。臣には代々の勲をよく継がせ、真の位に高く遷して、形を煙閣雲台に留め、芝の田や蕙の圃で心のままに賞でさせ、金を鋳て追い想い、ついに聖主の恩を栄えあらしめ、石を叱って閑かに遊び、仙人の術に効うことができるようにしてください。もし過ぎた望みでないなら、どうして精しく修めずにいられましょう。臣某は恩を祈り過ちを謝し、虔み祷る懇ろな至りに堪えません。謹んで申し上げます。