いにしえの文 › 桂苑筆耕集（桂の苑で筆を耕した集） › 巻16 祭文
寒食に陣没した将士を祭る文寒食祭陣亡將士文
桂苑筆耕集（桂の苑で筆を耕した集） 巻16 祭文 崔致遠が唐の淮南節度使・高駢の幕府で四年のあいだ書いた文章のうちから自ら選び、二十巻に編んで886年に新羅の憲康王に奉った文集。皇帝に奉った表と状、黄巣を責めた檄文、諸々の節度使に送った手紙、部下に下した委曲と挙牒、道教の斎詞と仏教の斎文、祭文、成都の羅城と安南の絵に付けた記、そして高駢に奉った啓と詩まで366編が収められている。「臣は新羅の人です」で始まる最初の啓と、「天下の人がおまえを殺そうとするだけでなく、地の底の鬼神までもおまえを斬ることを議した」という討黄巣檄文がここにあり、最後の巻は十二歳で離れた故郷へ帰る船路で作った詩である。今に伝わる韓国人の文集のうち最も古いもので、1834年に洪奭周と徐有榘が活字で刷るにあたり「我が東方の文章の根本であり始まりである」と述べた。その二つの序文も併せて訳した。
1私が念うのは昔の功労、私が傷むのは好い時節である
嗚呼。生也有涯。古今所歎。名之不朽。忠義爲先。爾等彍弩勞身。蒙輪逞力。奮氣於熊羆之列。忘形於鵝鸛之前。能衍勇於干戈。固免慙於牀笫。今也野草綠色。林鶯好音。杳杳逝川。空流恨而無極。累累荒塚。誰驗魂之有知。我所念兮舊功勞。我所傷兮好時節。俾陳薄酹。用慰冥遊。共謀抗賊於杜回。無效懷歸於溫序。能成壯志。是謂陰功。
ああ、生には涯りがあると、古今が歎くところであり、名が朽ちないことは、忠と義が第一である。お前たちは弩を彍いて身を労し、輪を蒙って力を逞しくし、熊や羆の列で気を奮い、鵝や鸛の陣の前で形を忘れ、干と戈において勇を衍れさせることができた。まことに牀と笫の上で死ぬ恥を免れたのである。いま野の草は緑の色、林の鶯は好い音なのに、杳々と逝く川はいたずらに恨みを流して極まりなく、累々と荒れた塚は、誰が魂に知るところがあることを験しえよう。私が念うのは昔の功労であり、私が傷むのは好い時節である。薄い酹けを陳べさせて、冥い遊びを慰める。ともに杜回を倒したあの魂のように賊に抗することを謀り、温序のように帰ることを懐うな。壮んな志を成しえたなら、これを陰の功と言う。