西州羅城図記西州羅城圖記

西州の羅城は、高さ四仞、幅三尋、周り三十三里で、いまの淮海太尉、燕公が築いたものである。ここは梁州の別な壌、蜀国の雄々しい都であって、内は犍と牂にまたがり、外は蛮と蜑に連なり、左は百濮に臨み、右は六戎を挟み、咽喉として引き控えるものはまことに多く、唇と歯のように輔け依るものは保ちがたい。昔から鼈霊が異しさを流し、亀の跡が奇しさを標したが、藩籬ははじめその一城を建てただけで、扃と鐍はなお四つの郭を欠いていた。莒子はすでに重ねて閉じることを忘れ、衛の人はただ居を徙すことを慮った。あの蠢く狗封が、狼のような猛々しさをほしいままにし、草が僰道で乾き、浪が瀘河で縮むたびに、必ず椎のような髻の者たちが横ざまに侵し、群れを撥ね隊を駆って、民は懾れて竄れ、巷で哭き街で号んだ。軍は旆を抜いて退くことを中軍の権とし、府尹は関を閉じることを上策とし、氛と祲が稔り成って、積もること歳月にわたった。乾符の初めに至って、たまたま羈縻が絶え、大いに叛き換わることが起こり、白虎の狂った災いが次第に盛んになり、黄竜の旧い約を尋ねがたくなった。兵の力は伸べられず、帝の心には寄せるところがあった。公は慶びが渭の夢に伝わり、業は圯の書を練り、交趾に勲を銘して永く八詔に威を示し、鄆城で政を報いるのに三年を待たなかったからである。蛮の寇がいよいよ囂しくなり、王の師が老いを告げたので、ついに急の詔を飛ばして、倒に懸かった者を救うことを請うた。これによって東から西へ、昼に夜を継ぎ、単車で外の境を走ったのだから、どうして龔遂が書を献ずるのを煩わそう。途中で戎の輅を受けたのだから、晋侯が伯と称したことを掩うこともない。遠く睿かな略を銜んで、たちまち成都に達した。そのとき驃信は兵を屯し、郊の隊に逼ることわずかに一舎を踰えるばかりで、民は業を失い、里閭を焚かれたのは万家どころではなかった。あちらは国を挙げて師を済し、こちらは城を闔ざして弊れを受け、外には崑岡の焰が熾って、酒を噀いても能くするところがなく、内には疏勒の源が枯れて、梅を指しても何の益もない。誰もが墻や壁に枕し倚るばかりで、誰が甲と兵を擐き執るに堪えよう。公が到り止まった日、城の扉を豁と啓いたのは、籠と檻を開いたかのようであった。威が振るって、どうして利き器を労することがあろう、邪な胆はみな摧け、化が行われて、新しい香を嗅ぐかのように、驚いた魂はことごとく返った。蛮王は鐻いた耳でその異なる略を飽くまで聴き、鏤った膚が厳しい誅に挂かることを畏れ、恟然として電を観、雷を懼れ、たちまち烏のように飛び魚のように散った。公はほどなく鋭い者を選ばせ、しばらく逃げる者を追わせ、その翅を垂れた時に乗じて、こちらの毛を燎く勢いを展べたので、俘の数は記しきれず、執った馘が多くを占めた。その後、地図を閲して天険を捜し当てた。そこは猿や狖が高く養う窟であり、豺や狼が隙をうかがう蹊であった。そこで一つは雄々しい関を創り、一つは巨きな防ぎを標させた。危うい堞は巒に憑って峻しさを助け、長い溝は澗を噵いて深さに資らせ、宛として善く閉じる機を成し、まことに間道を扼した。丸い泥でも固めうるのだから、踰えられないことは断じて知れ、爟の火が驚くことを罷めたのだから、坐したまま争わずして勝つのが見えた。続いて水の道を尋ね、別に河の営を建てたので、遠方の夏を猾す徒は葦に航ることを謀りがたく、戍る卒を均しく発したので、薪の流れるのを詠う憂いを免れた。疆の陲は永く覆した盂のように保たれ、廛と閈はただ鼎を列ねることを誇った。卿雲の邦の彦は、閑かに鳳を吐くような詞を捜して吟じ、卓や鄭のような郷の豪は、静かに坐して蹲鴟の利を貯えた。公は戎の閫に寝起きしながら、扁舟を夢に想い、遠い慮りを窮まりなく申べようとした。どうして空しい言を立てて朽ちないことを求めよう。そこで言った。「あの蛮の習いは、外は癡く内は黠く、朝に四つ暮れに三つというものだ。いま莊叔のときのように功がすでに長狄に成ったとしても、季孫の後日のように憂いは必ず顓臾にあろう。どうして空しく錦城と号しながら、なお羅郭のないままでよかろう。民を守る制を、私でなくて誰がなそう。」胸を啓けば神は至れる誠を欽い、章を飛ばせば帝は丹き請いを允した。そのとき、わずかな寮が難を進め、将校が疑いを献じて、みな言った。「公孫述が馬を躍らせて雄々しく臨んだのも、意がないではなかった。諸葛亮が臥竜として崛起したのも、志があってのことだ。ただ、さきに子城を築いたときでさえ、なお客土に資り、九年でようやく就いた。百代にわたって難しいことである。まして、いま廓落とした基を興そうというのだから、遷延の誚りを招くことが恐ろしい。」公は言った。「術はすでに先に定まった。事は速やかに成すべきである。必ずついには天の心に簡ばれよう。どうして空しく地の脈を穿つなどと言おう。」そこで郡侯は奔って告げ、邑尹は楽んで従った。そして高い低いを揣り、遠い近いを議し、材の用を慮り、事の期を量り、時の候を魯の書に採り、規模を周の令に倣って、長江を引いて長い塹を列ねたので夏の禹も能を慙じ、高い巘に対して高い墉を劃いたので秦の皇も色を失った。まして五丁に命じて侶を嘯び、六甲を運らして僮を駆り、天呉は寒い泉の水を燥し、地媼は沙を変えて美しい土とした。まことに百の霊が幽かに贊け、万の姓が悦んで随ったと言えよう。鍤は雲の鋒のように聚まり、杵は雷の響きのように騰がり、烈しい風も凌ぐ雨も見ず、また簋は飽き觴は酣わにさせたので、登々としてただ競って歓呼し、屹々としてたちまち湧き出たかのように、百の堵がみな作られ、三十日で成った。そののち、郢の匠が功を労して、素の材は質を変え、優れた工人が妙を展べて、赬い壌は華を凝らした。空に攢まって烽と櫓が高く排び、険に架かって闉と闍が聳え起ち、横に八尺を分けて、雕った甍を結んで彩りの鳳が連なり飛び、檻は四つの隅に徹って、繡った堞を擁して晴れた虹がまっすぐ挂かった。一つの川の佳い景を罩め、万の戸の歓びの声を籠めて、遠くから望めば巍々峨々として、雲の中の畳なる嶂に錦の霞と縠の霧がその上に隠れ映るかのようであり、迫って察れば赫々燡々として、海のほとりの仙の山の金の台と銀の闕がその間に焜り耀くかと想われる。徒を庀えるはじめから役を解くおわりまで、官の税の朽ちた緡を借りず、軍の租の剖いた粒にも資らず、みな余った財を聚めて、儼として壮んな観を成した。そこでついに蛮の酋は魄を褫われ、賨の旅は心を帰し、あえて塁を摩して旋ると言うこともできず、郛に入る役を致すよしもなかった。そこで絵の事を徴して、九重に仰ぎ貢したところ、ほどなく綸の言が降り、一字をもって過分に褒められ、睿かな旨を翰林の才子に宣べ、妍しい辞を黄絹の外孫に綴らせられた。公は金の鳳が書を銜んで来るのを迎えたが、石の亀が版を戴くことは議さなかった。おおむね謙り沖なる心でみずからを牧め、その功伐がにわかに称えられることを恥じたのである。蒼い鳥が高く飛び、翠の華が遠く狩りして、儼として玉塁に仙のごとく遊び、金墉に聖なる慮りを安んじられるに及んで、親しく宏きな規を覧られ、いよいよ忠節を欽まれ、特に瑤の検を伝えて、碑の詞を徴し進めさせ、ついに雕り鐫ることを命じて、永く威と烈を揚げられた。まことに万古に聴いたことのない事であり、四方に比べるもののない栄えである。美しいことだ。竜は雲によって興り、魚は水によって楽しむ。誰が、公の智が物の表にまで周く、事が機の先に照らされ、およそ権謀を施すことが符と契を合わせたようであることを、仰がずにいよう。とすれば、昔、蜀のすべてにまだ城がなかったのは、天が盛んな績を留めて、日ごとに英才を待っていたのである。いわゆる「非常の人があって、そののちに非常の事があり、非常の事があって、そののちに非常の功がある」というものだ。であるから、非常のことは、まことに常の人の覬うところではない。致遠は、丘の堂で奥を覩るようなもので、師冕が何を知ろうというものだが、秦の国が賢を斂めたとき、由余は棄てられなかった。謹んで実録を成し、あえて殊なる庸を記す。冀うところは、四海の梯と航が、雄々しい図を閲て顙を稽げ、九州の旄と鉞が、法の駕を望んで心を安んずることである。中和三年、龍集癸卯八月二十五日に記す。