黃海道の觀察使に送った文移黃海道巡察使文

今日、夜も昼も経営するところは、ただ戦うことと守ることの二つの計にある。しかし先に守って後に戦うのであり、守れないで戦える者はない。守る道はただその形勢を得ることにあるだけである。おおむね一つの国には一つの国の形勢があり、一つの道には一つの道の形勢があり、一つの邑には一つの邑の形勢がある。いわゆる形勢とは、自分が必ず守るべきで、賊が必ず争う地である。

本道の形勢はおおむね二つの路である。一つの路は開城府を経て平山に至るものであり、一つの路は兎山・新溪を経て成川に至るものである。その間に傍らへ通ずる細い路があるが、この二つの路が一道の気脈となる。しかし兎山・新溪の路は山路が険しく狭くて賊が進みがたく、自分が守りやすいので、昨年の倭賊もこの路を通ったことがないのだから、その意を見ることができる。

今、直路で言えば、ただ江陰が最も要めの地である。猪灘の下流に拠って船の通わない所がなく、また平山の直路と互いに近く、白川・延安・海州がみなその後ろにある。もしこの所に重い鎭があれば、賊が敢えて直路を近道して平山を犯せず、白川・延安・海州がみな襟と懐の内に入ることになるので、これこそ一道の喉である。

ただそうであるから、壬辰の年に倭賊が西へ下る時、興義に鎭を置いて大路と吾助川の路を塞ぎ、また江陰に鎭を置いて門戸とした後にこそ、心のままに西へ下った。千里が互いに繋がっていたのに、その腰と脇を塞げなかったのだから、賊によこしまな計と眼目があって形勢をよく知っていたことが、これによっても分かる。

先に江陰を合わせ併せた時、たまたまこの意を思ったところ、今ふたたび置くことになった。ただ初めにふたたび置こうとした意は、邑の名を元に戻すことだけにあったのではない。次々に屯田を経営し穀を積み、地を選んで拠って守り、延安・白川・平山・海州の垣とさせようとしたのである。これが一道の大きな計のあるところである。

本道はあらためて計れ。軍糧はどのように積み置くか、民はどのように多く集めるか、城壘はどの所に置くに足るかを計れ。緊要でない徭役はすべて減じ与え、まず規模を立てて年数を定めて修め繕い、次々に成し遂げて遠い図りとせよ。平山・瑞興・鳳山・黃州・載寧のように緊要な所も併せて心を向けて経営し、行うに足る計をまず一つ一つ挙げて報せ、施行せよ。