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夏・殷・周の三代爾後有王曰三代

帝王韻紀(帝王の歴史を韻文で記した書) 帝王韻紀 · 李承休(イ・スンヒュ) · 1287年(高麗・忠烈王13年) · 段落 9 · 漢字 142字 · 朗読 0.6分

帝王韻紀(帝王の歴史を韻文で記した書) 上巻 盤古から金まで、檀君から高麗まで — 東西二つの歴史を歌に編んだ叙事詩。「遼東に別に一つの天地がある」と述べて韓国の歴史を中国と並べて立て、檀君を朝鮮半島のすべての国の始祖として歌った最初の歴史書の一つである。著者が自ら付けた夾注197個が併せて収められている。

1三代

爾後有王曰三代.

その後に王があって三代といい、

2夏・殷・周

○夏 與○殷 ○周 相繼理.

夏と殷と周が相次いで治めた。

夾注 3

姓姒, 金德, 都安邑. 名文命, 諡禹, 號夏后氏. 受禪卽位, 元年戊戍. 鯀之子也. 有窮后羿, 簒立八年, 寒浞殺羿, 立三十二年, 少康滅浞, 收復夏業. 下至桀, 凡十七王, 合四百三十二年.

姓は姒で金徳である。安邑に都した。名は文命、諡は禹、夏后氏と呼んだ。禅譲を受けて即位し、元年は戊戌の年。鯀の子である。有窮の后羿が位を奪って立って八年、寒浞が羿を殺して三十二年立ったが、少康が浞を滅ぼして夏の業を取り返した。下って桀まで、全部で十七王、合わせて四百三十二年である。

姓子, 水德, 都亳. 名履, 字天乙, 諡湯. 元年庚戍. 契之十四世孫, 壬癸之子, 下至紂, 凡三十王, 今六百二十九年.

姓は子で水徳である。亳に都した。名は履、字は天乙、諡は湯である。元年は庚戌の年。契の十四世の孫で、壬癸の子である。下って紂まで、全部で三十王、合わせて六百二十九年である。

姓姬, 木德, 都鎬. 名發, 諡虎, 元年己卯. 稷十六世孫, 文王次子, 下至赧王, 凡三十七王, 合八百六十七年, 傳之嬴秦. 史臣曰, “己卯正月, 徂征克商, 以是年爲元, 正得其理. 已下諸國, 不以正月而得之者, 或有以前國之末年, 爲其元者, 失春秋之義, 遠矣.”

姓は姫で木徳である。鎬に都した。名は発、諡は虎 — 武を高麗の恵宗の名を避けて虎と書いたのである。元年は己卯の年。稷の十六世の孫で、文王の次の子である。下って赧王まで、全部で三十七王、合わせて八百六十七年で、嬴氏の秦に伝えた。史臣が言うには、「己卯の年の正月に赴いて商を討ち勝ったのだから、この年を元年とするのはまさに理にかなっている。これ以下の諸国で、正月に得たのでもないのに前の国の末の年を自らの元年とした例は、春秋の義から遠く外れている」という。

3十二の諸侯

周封懿親藩屛之, 有功異姓兼率俾, ○魯 ○齊 ○吳 ○陳 曁 ○曹 ○燕 ○晉, ○楚 ○蔡 ○鄭 幷○宋 ○衛, 於此十二諸侯中, 孰主其盟爲伯率.

周は親しい一族を封じて垣とし、 功のある他姓もあわせて率いさせたので、 魯・斉・呉・陳と曹・燕・晋、 楚・蔡・鄭と宋・衛である。 この十二の諸侯のうち、 誰がその盟を取りしきって頭となったのか。

夾注 13

姬姓, 公爵.

姫姓で公爵である。

姜姓, 侯爵.

姜姓で侯爵である。

姬姓, 子爵.

姫姓で子爵である。

嬀姓, 侯爵.

嬀姓で侯爵である。

姬姓, 伯爵.

姫姓で伯爵である。

姬姓, 伯爵.

姫姓で伯爵である。

姬姓, 侯爵.

姫姓で侯爵である。

□姓, 子爵.

□姓で子爵である。

姬姓, 侯爵.

姫姓で侯爵である。

姬姓, 伯爵.

姫姓で伯爵である。

子姓, 公爵.

子姓で公爵である。

姬姓, 侯爵.

姫姓で侯爵である。

協韻, 讀.

韻を合わせるための読みである。

4五人の覇者

齊桓·晉文與宋襄, 秦穆·楚莊相贔屭.

斉の桓公・晋の文公と宋の襄公、 秦の穆公・楚の荘王が互いに力を競った。

夾注 1

壯士用力貌.

壮士が力を使う姿である。

5それでも周を奉じる

是五霸者 雖屈强, 猶向宗周共勤企.

この五人の覇者は、強くしたたかであっても、 なお宗家の周に向かってともに勤め仕えた。

夾注 1

或曰闔閭句踐, 列於五伯, 而不錄宋襄秦穆, 此詩, 以春秋爲定.

ある人は闔閭と句践を五覇に入れて宋の襄公と秦の穆公を入れないが、この詩は『春秋』を基準とした。

6七雄

弱吐强呑成七雄, ○韓○趙○燕○齊○秦○楚○魏.

弱い者は吐き出され強い者は呑みこんで七雄となった、 韓・趙・燕・斉・秦・楚・魏である。

7鼎を問うた恥

○此亦不敢廢周禮, 至於問鼎皆知媿.

これらもあえて周の礼を廃することはできず、 鼎の軽重を問うた事では、みな恥を知った。

8周の長い世

從玆周家享國長, 神農已來無近似.

これより周の家は国を享けることが長く、 神農以来、似た例もない。

9積んだ仁の力

蓋自后稷至文王, 世世功仁能積累.

おおよそ后稷から文王まで、 代々、功と仁を積み重ねることができたからである。