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六韜 虎韜 — 必出六韜 必出

武経七書(七つの兵法書)— 孫子を除いた六つ 武經七書 · 姜太公に仮託・黄石公に仮託・尉繚・呉起・司馬穰苴・李靖 · 戦国時代〜唐(紀元前4世紀〜7世紀) · 段落 1 · 漢字 409字 · 朗読 1.6分

武経七書(七つの兵法書)— 孫子を除いた六つ 六韜 宋が武官を選ぶ教科書として定めた七つの兵書のうち、孫子兵法を除いた六つ。六韜は文王・武王が太公望に問う問答で、国の治めから車・騎兵・野戦・水渡りまで六十篇、三略は黄石公が張良に与えたという短い三篇、尉繚子は秦の前後の軍令と伍・什の編制を細かに記した二十四篇、呉子は呉起が魏の武侯に答えた六篇、司馬法は春秋以前の軍礼を伝える五篇、李衛公問対は唐の太宗と李靖が奇正・虚実・蕃漢・攻守をやり取りした三巻である。「兵は凶器である」、「人を至らせて人に引かれない」、「千章万句も、さまざまな方法で誤らせるというその一句を越えない」がここから出た。孫子兵法の次に読む兵家の残りの六つの流れを一か所に集めた。

1必ず抜け出る法 — 器械が宝、勇んで戦うことが第一

武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,敵人四合而圍我,斷我歸道,絕我糧食。敵人既眾,糧食甚多,險阻又固。我欲必出,為之奈何?」太公曰:「必出之道,器械為寶,勇鬥為首。審知敵人空虛之地,無人之處,可以必出。將士人持玄旗,操器械,設銜枚,夜出。勇力、飛足、冒將之士,居前平壘,為軍開道;材士、強弩為伏兵,居後;弱卒、車騎居中。陳畢徐行,慎無驚駭。以武衝扶胥,前後拒守。武翼大櫓,以備左右。敵人若驚,勇力冒將之士疾擊而前。弱卒車騎,以屬其後。材士、強弩,隱伏而處。審候敵人追我,伏兵疾擊其後,多其火鼓,若從地出,若從天下。三軍勇鬥,莫我能禦。」武王曰:「前有大水、廣塹、深坑,我欲踰渡,無舟楫之備。敵人屯壘,限我軍前,塞我歸道;斥候常戒:險塞盡中,車騎要我前,勇士擊我後,為之奈何?」太公曰:「大水、廣塹、深坑,敵人所不守;或能守之,其卒必寡。若此者,以飛江、轉關與天潢以濟吾軍。勇力、材士,從我所指,衝敵絕陳,皆致其死。先燔吾輜重,燒吾糧食,明告吏士,勇鬥則生,不勇則死。已出者,令我踵軍,設雲火遠候,必依草木、丘墓、險阻。敵人車騎,必不敢遠追長驅。因以火為記,先出者,令至火而止,為四武衝陳。如此,則吾三軍皆精銳勇鬥,莫我能止。」武王曰:「善哉!」

武王が太公に尋ねた。「兵を率いて諸侯の地に深く入ったところ、敵が四方から合してわれを囲み、帰る道を断ち、糧食を絶った。敵はすでに多く、糧食はきわめて豊かで、険阻もまた固い。われが必ず抜け出るには、どうすればよいか。」太公が言った。「必ず抜け出る道は、器械を宝とし、勇んで戦うことを第一とします。敵の空ろな地、人のいない所をつまびらかに知れば、必ず抜け出ることができます。将士はそれぞれ黒い旗を持ち、器械を手にし、馬には枚を含ませて夜に出ます。勇力があり足が速く、敵将に当たる士が前に立って塁を平らげ、軍のために道を開き、才ある士と強い弩は伏兵となって後ろにあり、弱い兵卒と車と騎は中にあります。陣を張り終えたらゆるやかに行き、慎んで驚き騒がないことです。武衝扶胥で前後を拒み守り、武翼大櫓で左右を備えます。敵が驚いたら、勇力があって敵将に当たる士が素早く撃って前に進み、弱い兵卒と車と騎がその後ろに続きます。才ある士と強い弩は隠れ伏せていて、敵がわれを追うのをつまびらかに窺い、伏兵がその後ろを素早く撃ち、火と鼓を多くして、地から湧き出たように、天から降ったようにします。三軍が勇んで戦えば、誰もわれを防げません。」武王が言った。「前に大水や広い塹、深い坑があってわれが越え渡ろうとするが、舟も櫂も備えがない。敵が塁を構えてわが軍の前を限り、帰る道を塞ぎ、斥候は常に戒めていて、険しい要害はすべて敵の手にあり、車と騎がわが前を遮り、勇士がわが後ろを撃つなら、どうすればよいか。」太公が言った。「大水や広い塹、深い坑は、敵が守らない所です。もし守っていても、その兵卒は必ず少ないものです。こうした時は、飛江と転関、天潢でわが軍を渡します。勇力ある者と才ある士が、われの指し示すところに従って敵に突き入り陣を断ち、みな死力を尽くします。まずわが輜重を焼き、わが糧食を燃やし、役人と士にはっきりと告げて、勇んで戦えば生き、勇まなければ死ぬと言います。すでに出た者には、われに続く軍に雲火と遠い斥候を置かせ、必ず草木や丘や墓、険阻に拠らせます。敵の車と騎は、必ず遠くまで追って長く駆けようとはしません。そこで火を目印とし、先に出た者は火に至ったら止まって四武衝陣をつくらせます。このようであれば、わが三軍はみな精鋭で勇んで戦い、誰もわれを止められません。」武王は「よいことだ」と言った。

夾注 1

勇力、材士,從我所指

勇力と材士を一つのまとまりとして「勇力のある材士」と読む版本もある。あとの「皆」が二つ以上を受けるので、二つのまとまりに分けて読んだ。― 訳者