いにしえの文 › 武経七書（七つの兵法書）— 孫子を除いた六つ › 六韜
六韜 虎韜 — 壘虛六韜 壘虛
武経七書（七つの兵法書）— 孫子を除いた六つ 六韜 宋が武官を選ぶ教科書として定めた七つの兵書のうち、孫子兵法を除いた六つ。六韜は文王・武王が太公望に問う問答で、国の治めから車・騎兵・野戦・水渡りまで六十篇、三略は黄石公が張良に与えたという短い三篇、尉繚子は秦の前後の軍令と伍・什の編制を細かに記した二十四篇、呉子は呉起が魏の武侯に答えた六篇、司馬法は春秋以前の軍礼を伝える五篇、李衛公問対は唐の太宗と李靖が奇正・虚実・蕃漢・攻守をやり取りした三巻である。「兵は凶器である」、「人を至らせて人に引かれない」、「千章万句も、さまざまな方法で誤らせるというその一句を越えない」がここから出た。孫子兵法の次に読む兵家の残りの六つの流れを一か所に集めた。
1敵の塁の虚実を知る法 — 鳥が驚かなければ案山子
武王問太公曰：「何以知敵壘之虛實，自來自去？」太公曰：「將必上知天道，下知地利，中知人事。登高下望，以觀敵之變動。望其壘，則知其虛實；望其士卒，則知其來去。」武王曰：「何以知之？」太公曰：「聽其鼓無音，鐸無聲，望其壘上多飛鳥而不驚，上無氛氣，必知敵詐而為偶人也。敵人猝去不遠，未定而復反者，彼用其士卒太疾也。太疾則前後不相次，不相次則行陣必亂。如此者，急出兵擊之。以少擊眾，則必敗矣。」
武王が太公に尋ねた。「何によって敵の塁の虚と実、敵が来るか去るかを知るのか。」太公が言った。「将は必ず上は天の道を知り、下は地の利を知り、中は人の事を知らなければなりません。高い所に登って下を望み、敵の動きの変わりようを見ます。その塁を望めばその虚と実を知り、その士卒を望めばその来るか去るかを知ります。」武王が「どうやってそれを知るのか」と言うと、太公が言った。「その鼓に音がなく、鐸に声がなく、その塁の上に飛ぶ鳥が多いのに驚かず、上に炊煙の気がないのを見れば、必ず敵が偽って案山子を立てたと分かります。敵が突然に去って遠くへは行かず、落ち着かないうちにまた戻ってくるのは、相手がその士卒をあまりに急がせているのです。あまりに急げば前と後ろが互いに順を保てず、順を保てなければ行と陣は必ず乱れます。こうした時は、急いで兵を出して撃ってください。少ない数で多い数を撃っても、相手は必ず敗れます。」