尉繚子 — 将理尉繚子 將理
1将は万物の主であり一人に私しない
凡將，理官也，萬物之主也，不私於一人。夫能無私於一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。
将とは、裁きをつかさどる官であり、万物の主であって、一人に偏り私することがない。一人に私しないでいられるからこそ、万物が至ればこれを制し、万物が至ればこれに命じる。
2君子は五歩の外の囚人を救わない
君子不救囚於五步之外，雖鉤兵射之，弗追也。故善審囚之情，不待菙楚，而囚之情可畢矣。
君子は五歩の外にいる囚人を救わず、鉤の武器で射られても追わない。だから囚人の実情をよく見極めれば、笞を待たずして囚人の実情はすべて明らかにできる。
3背を打ち脇を焼けば一国の士も自ら偽りの罪を認める
笞人之背，灼人之脅，束人之指，而訊囚之情，雖國士有不勝其酷，而自誣矣。
人の背を笞で打ち、人の脇を焼き、人の指を縛って囚人の実情を問いただせば、一国の士でさえその過酷さに耐えきれず、自分で身に覚えのない罪を認めてしまう。
4「千金あれば死なず、百金あれば刑を受けず」
今世諺云：『千金不死，百金不刑。』試聽臣之術，雖有堯、舜之智，不能關一言；雖有萬金，不能用一銖。
いま世のことわざに『千金あれば死なず、百金あれば刑を受けず』という。試みに臣の術を聞かれるがよい。堯や舜の智があっても一言も差し挟めず、万金があっても一銖も使えなくなる。
5良民十万が牢に巻き込まれている
今夫決獄，小圄不下數十，中圄不下數百，大圄不下數千。十人聯百人之事，百人聯千人之事，千人聯萬人之事，所聯之者，親戚兄弟也，其次婚姻也，其次知識故人也。是農無不離田業，賈無不離肆宅，士大夫無不離官府。如此關聯良民，皆囚之情也。兵法曰：『十萬之師出，日費千金。』今良民十萬，而聯於囹圄，上不能省，臣以為危也。
いま獄を裁くにあたって、小さな牢には数十人を下らず、中ほどの牢には数百人を下らず、大きな牢には数千人を下らない。十人が百人の事に連なり、百人が千人の事に連なり、千人が万人の事に連なる。連なる者は親戚や兄弟であり、その次は婚姻でつながる者であり、その次は知り合いや昔なじみである。こうして農民はみな田の仕事を離れ、商人はみな店を離れ、士大夫はみな役所を離れる。このように良民を巻き込むのは、すべて獄の実情である。兵法に『十万の軍が出れば、一日に千金を費やす』という。いま良民十万が牢に巻き込まれているのに、上はそれを省みることができない。臣はこれを危ういと思う。