安義篇
1三つの親しみ
《顏氏家訓》曰：「夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟。一家之親，此三者而已矣。自茲以往，至於九族，皆本於三親焉。故於人倫為重者也，不可不篤。」
《顔氏家訓》に言う。「およそ人民があってはじめて夫婦があり、夫婦があってはじめて父子があり、父子があってはじめて兄弟がある。一家の親しみはこの三つだけである。ここから進んで九族に至るまで、すべてこの三つの親しみに根ざしている。だから人の倫(みち)の中でもっとも重いものであり、手厚くしないわけにはいかない。」
2恩と義が絶たれれば
曹大家曰：「夫婦者，以義為親，以恩為合。欲行楚撻，義欲何義？詈罵叱喧，恩欲何恩？恩義既絕，鮮不離矣。」
曹大家(そうたいこ)が言った。「夫婦は義によって親しみ、恩によって結ばれる。鞭を振るおうとするなら、義が何の義であろうか。罵り叱り騒ぎ立てるなら、恩が何の恩であろうか。恩と義がすでに絶たれれば、別れずにいる者はまれである。」
3兄弟は手足、夫婦は衣服
莊子雲：「兄弟為手足，夫婦為衣服。衣服破時更得新，手足斷時難再續。」
荘子が言う。「兄弟は手足であり、夫婦は衣服である。衣服は破れても新しいものを得られるが、手足は断たれると再びつなぐことが難しい。」
4貧しくても遠ざけない人
蘇東坡雲：「富不親兮貧不疏，此是人間大丈夫。富則進兮貧則退，此是人間真小輩。」
蘇東坡が言う。「富んでいても近づきすぎず、貧しくても遠ざけない、これが人の世の大丈夫である。富めば進み出て、貧しければ退く、これが人の世のまことの小人である。」
5恩を知れば報いよ
太公曰：「知恩報恩，風光如雅。有恩不報，非為人也。」
太公が言った。「恩を知って恩に報いれば、その姿は美しい。恩を受けて報いなければ、人ではない。」
6ひそかに積む徳
二眉曙青朱先生曰：「順境易度，逆境難堪。飽暖之家，弗肯慮及飢寒。誰無親族姻眷，鄰裡鄉黨，貧不能舉火，孤寡無力完娶，一概置之不問，大傷天和，富貴豈能常保乎？逢歲小旱，民不聊生，減己糧而賑救，活人多矣。內不居功，外不求知，謂之陰德，莫可限量。」
二眉曙青朱先生が言った。「順境は過ごしやすいが、逆境は耐えがたい。満ち足りて暖かい家は、人の飢えと寒さを思いやろうとしない。誰に親族や姻戚、隣人や郷里の人がいないだろうか。それでも貧しくて飯を炊けない者があり、身寄りのない者や寡婦が力なく婚礼を挙げられずにいるのに、どれも放っておいて尋ねもしないなら、天の和を大きく損なう。富貴がどうして長く保てるだろうか。凶年に遭って民に生きる道がなければ、自分の食糧を減らして救うがよい。そうすれば生かす人が多い。内には功を誇らず、外には知られることを求めない、これを陰徳という。その報いは測りきれない。」