南次二経南次二經
《南次二經》之首，曰柜山，西臨流黃，北望諸毗，東望長右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手。其音如痺，其名曰鴸，名自號也，見則其縣多放士。
『南次二経』の最初は柜山である。西に流黄を見下ろし、北に諸毗を望み、東に長右を望む。英水がここから出て、西南に流れて赤水に入る。その水には白い玉が多く、粟のような赤い丹砂が多い。ここに獣があり、形は豚のようだが蹴爪がある。その声は犬の吠える声のようである。名を貍力といい、これが現れればその県に土木の仕事が多くなる。ここに鳥があり、形はトビのようだが足が人の手のようである。その声は痺の鳴く声のようで、名を鴸という。自分の名を自ら呼ぶのである。これが現れればその県に追われる士が多くなる。
夾注 7
音矩
柜は矩と同じ音である。
皆山名
どれも山の名である。
尸子曰：水方折者有玉，貢折者有珠
『尸子』に「水が角張って折れるところには玉があり、曲がって折れるところには珠がある」とある。
細丹砂如
細かい丹砂のようである。
其腳如人手，鴟音處脂反
その足が人の手のようである。鴟は處と脂の反切である。
未詳
詳しくは分からない。
音株
鴸は株と同じ音である。
東南四百五十里曰長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。
東南へ四百五十里行くと長右山である。草も木もなく、水が多い。ここに獣があり、形は猿のようだが耳が四つある。名を長右といい、その声はうめく声のようである。これが現れればその郡県に大水が出る。
夾注 2
以山出此獸，因以名之
この山にこの獣が出るので、それをもって名とした。
如人呻吟聲
人がうめく声のようである。
又東三百四十里，曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬛，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，其音如斲木，見則縣有大繇。
さらに東へ三百四十里行くと堯光山である。日の当たる側には玉が多く、陰の側には金が多い。ここに獣があり、形は人のようだが豚のたてがみが生えている。穴に住み、冬は冬眠する。名を猾褢といい、その声は木を削る音のようである。これが現れればその県に大きな賦役がある。
夾注 3
滑懷兩音
滑と懷の二つの音である。
如人斫木聲
人が木を切る音のようである。
謂作役也。或曰其繇亂
賦役を起こすという意味である。あるいは、その賦役が乱れるともいう。
又東三百五十里，曰羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮虫。
さらに東へ三百五十里行くと羽山である。その下には水が多く、その上には雨が多い。草も木もなく、蝮が多い。
夾注 2
今東海柷其縣西南，有羽山，即鯀所殛處。計此道里不相應，似非也
今、東海郡柷其県の西南に羽山があり、すなわち鯀が殺された所である。しかしここに記された道里を数えると合わないので、その地ではないらしい。
蚖也。
蚖、すなわち蝮である。
又東三百七十里，曰瞿父之山，無草木，多金玉。
さらに東へ三百七十里行くと瞿父山である。草も木もなく、金と玉が多い。
夾注 1
音劬
瞿は劬と同じ音である。
又東四百里，曰句餘之山，無草木，多金玉。
さらに東へ四百里行くと句餘山である。草も木もなく、金と玉が多い。
夾注 1
今在會稽餘姚縣南，章句縣北，故此二縣因此爲名云。見《張氏地理志》
今、会稽の餘姚県の南、章句県の北にある。それでこの二つの県がこの山にちなんで名を得たという。『張氏地理志』に見える。
又東五百里，曰浮玉之山，北望具區，東望諸毗。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其陰，北流注于具區。其中多鮆魚。
さらに東へ五百里行くと浮玉山である。北に具区を望み、東に諸毗を望む。ここに獣があり、形は虎のようだが尾が牛のようである。その声は犬の吠える声のようで、名を彘という。人を食う。苕水がその陰の側から出て、北に流れて具区に入る。その水には鮆魚が多い。
夾注 3
具區，今吳縣西南太湖也。《尚書》謂之震澤
具区は今の呉県の西南にある太湖である。『尚書』ではこれを震沢といった。
水名
水の名である。
鮆魚，狹薄而長頭。大者尺餘，太湖中今饒之。一名刀魚，音祚啓反
鮆魚は体が狭く薄くて頭が長い。大きいものは一尺余りで、今、太湖に豊富である。刀魚ともいう。祚と啓の反切である。
又東五百里，曰成山，四方而三壇，其上多金玉，其下多青雘。𨴯水出焉，而南流注于虖勺，其中多黃金。
さらに東へ五百里行くと成山である。四角く、壇が三重に重なっている。その上には金と玉が多く、その下には青雘が多い。𨴯水がここから出て、南に流れて虖勺に入る。その水には黄金が多い。
夾注 5
形如人築，壇相累也。成亦重耳
人が築いたような形で、壇が幾重にも重なっている。成というのも重なるという意味に過ぎない。
音涿
𨴯は涿と同じ音である。
一作流注于西
「流れて西に入る」と記したものもある。
虖，音呼。
虖は呼と同じ音である。
今永昌郡，水出金如糠在沙中。尸子曰：清水出黃金、玉英
今、永昌郡では水から糠のような金が出て砂の中に混じっている。『尸子』に「清い水から黄金と玉英が出る」とある。
又東五百里，曰會稽之山，四方，其上多金玉，其下多砆石。勺水出焉，而南流注於湨。
さらに東へ五百里行くと会稽山である。四角く、その上には金と玉が多く、その下には砆石が多い。勺水がここから出て、南に流れて湨水に入る。
夾注 3
今在會稽郡山陰縣南，上有禹冢及井
今、会稽郡の山陰県の南にある。その上に禹の墓と井戸がある。
砆，武大石，似玉，今長沙臨湘出之。赤地白文，色蘢葱，不分明。
砆は武夫という大きな石で、玉に似ている。今、長沙の臨湘で出る。地が赤く文様が白く、色が青みがかってはっきりしない。
音鵙
湨は鵙と同じ音である。
又東五百里，曰夷山。無草木，多沙石，湨水出焉，而南流注于列塗。
さらに東へ五百里行くと夷山である。草も木もなく、砂と石が多い。湨水がここから出て、南に流れて列塗に入る。
又東五百里，曰僕勾之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
さらに東へ五百里行くと僕勾山である。その上には金と玉が多く、その下には草と木が多い。鳥も獣もなく、水もない。
又東五百里，曰咸陰之山，無草木，無水。
さらに東へ五百里行くと咸陰山である。草も木もなく、水もない。
又東四百里，曰洵山，其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也，其名曰䍺。洵水出焉，而南流注于閼之澤，其中多芘蠃。
さらに東へ四百里行くと洵山である。日の当たる側には金が多く、陰の側には玉が多い。ここに獣があり、形は羊のようだが口がない。殺すことができず、名を䍺という。洵水がここから出て、南に流れて閼の沢に入る。その水には芘蠃が多い。
夾注 5
稟氣自然
気をおのずから受ける。
音還，或音患
䍺は還と同じ音である。患と同じ音であるともいう。
音詢
洵は詢と同じ音である。
音遏
閼は遏と同じ音である。
紫色螺也
紫色のにしである。
又東四百里，曰虖勺之山，其上多梓枏，其下多荊杞。滂水出焉，而東流注于海。
さらに東へ四百里行くと虖勺山である。その上にはキササゲとクスノキが多く、その下にはイバラとクコが多い。滂水がここから出て、東に流れて海に入る。
夾注 3
梓，山楸也。枏，大木葉，似桑，今作楠，音南。《爾雅》以爲柟
梓は山のキササゲである。枏は大きな木で、葉が桑に似ている。今は楠と記し、南と同じ音である。『爾雅』では柟とした。
杞，枸杞也，子赤
杞はクコであり、実が赤い。
音滂沱之滂
滂は滂沱の滂と同じ音である。
又東五百里，曰區吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂水。
さらに東へ五百里行くと区呉山である。草も木もなく、砂と石が多い。鹿水がここから出て、南に流れて滂水に入る。
又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
さらに東へ五百里行くと鹿呉山である。上には草も木もなく、金と石が多い。沢更の水がここから出て、南に流れて滂水に入る。水に獣があり、名を蠱雕という。形はワシのようだが角があり、その声は赤子の声のようで、人を食う。
東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石，無玉。處于東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。
東へ五百里行くと漆呉山である。草も木もなく、博石が多く、玉はない。東の海に位置して丘や山を望むと、その光が出たり入ったりする。ここがまさに日の宿る所である。
夾注 3
可以爲博碁石
碁石とするのによい。
神光之所潛耀
神々しい光が潜んで輝く所である。
是日景之所次舍
日の影が宿る所である。
凡《南次二經》之首，自柜山至于漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛用一璧瘞，糈用稌。
およそ『南次二経』の最初は、柜山から漆呉山まで、合わせて十七の山、七千二百里である。その神々はどれも龍の体に鳥の頭の姿をしている。その祀りには、毛色の整った生贄に璧玉一つを埋め、供米にはもち米を用いる。
夾注 1
稻穬也
稲のうち、芒のあるものである。