大荒北経大荒北經
東北海之外，大荒之中，河水之閒，附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有𩿨久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黄鳥、虎、豹、熊、羆、黄蛇、視肉、璿、瑰、瑶、碧，皆出于山。丘方圓三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水，名曰封淵。有三桑無枝。丘西有沈淵，顓頊所浴。
東北の海の外、大荒の中、河水の間に附禺の山があり、帝顓頊と九人の妃がここに葬られている。ここには𩿨久・文貝・離俞・鸞鳥・鳳鳥、大きなもの、小さなものがある。青鳥・琅鳥・玄鳥・黄鳥・虎・豹・熊・羆・黄色い蛇・視肉・璿・瑰・瑶・碧があり、どれも山から出る。丘は周囲三百里で、丘の南に帝俊の竹林があり、大きくて舟を作れるほどである。竹林の南に赤い沢の水があり、名を封淵という。三本の桑があって枝がない。丘の西に沈淵があり、顓頊が水浴びをした所である。
有胡不與之國，烈姓，黍食。
胡不与の国があり、烈という姓で、黍を食べる。
大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國。有蜚蛭，四翼。有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲。
大荒の中に山があり、名を不咸という。粛慎氏の国がある。飛ぶ蛭がいて、翼が四つある。虫がいて、頭は獣、体は蛇で、名を琴虫という。
有人名曰大人。有大人之國，釐姓，黍食。有大青蛇，黄頭，食麈。
人がいて名を大人という。大人の国があり、釐という姓で、黍を食べる。大きな青い蛇がいて、頭は黄色く、大鹿を食べる。
有榆山。有鯀攻程州之山。
楡山がある。鯀が程州を攻めた山がある。
大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有槃木千里。
大荒の中に山があり、名を衡天という。先民の山がある。とぐろを巻いた木が千里に伸びている。
有叔歜國，顓頊之子，黍食，使四鳥、虎、豹、熊、羆。有黒蟲如熊狀，名曰猎猎。
叔歜の国があり、顓頊の子で、黍を食べ、四つの鳥と虎・豹・熊・羆を使う。黒い虫がいて熊のような形で、名を猎猎という。
有北齊之國，姜姓，使虎、豹、熊、羆。
北斉の国があり、姜という姓で、虎・豹・熊・羆を使う。
大荒之中，有山名曰先檻大逢之山，河濟所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所積石。
大荒の中に山があり、名を先檻大逢の山という。河水と済水が入る所で、海が北からここに注ぐ。その西に山があり、名を禹が石を積んだ所という。
有陽山者。有順山者，順水出焉。有始州之國，有丹山。
陽山というものがある。順山というものがあり、順水がここから出る。始州の国があり、丹山がある。
有大澤方千里，羣鳥所解。
四方千里の大きな沢があり、多くの鳥が羽を替える所である。
有毛民之國，依姓，食黍，使四鳥。禹生均國，均國生役采，役采生修鞈，修鞈殺綽人。帝念之，潛為之國，是此毛民。
毛民の国があり、依という姓で、黍を食べ、四つの鳥を使う。禹が均国を生み、均国が役采を生み、役采が修鞈を生んだ。修鞈は綽人を殺した。天帝はこれを哀れみ、ひそかに国を作ってやった。これがこの毛民である。
有儋耳之國，任姓，禺號子，食榖。北海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺彊。
儋耳の国があり、任という姓で、禺号の子で、穀物を食べる。北海の渚の中に神がいて、顔は人、体は鳥で、二匹の青い蛇を耳に掛け、二匹の赤い蛇を踏んでいる。名を禺彊という。
大荒之中，有山名曰北極天櫃，海外北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。又有神衘蛇操蛇，其狀虎首人身，四蹏長肘，名曰彊良。
大荒の中に山があり、名を北極天櫃という。海の外が北からここに注ぐ。神がいて、首が九つで顔は人、体は鳥で、名を九鳳という。また神がいて蛇をくわえ蛇を握っており、その形は頭が虎、体は人で、蹄が四つ、肘が長い。名を彊良という。
大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黄蛇，把兩黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。
大荒の中に山があり、名を成都載天という。人がいて二匹の黄色い蛇を耳に掛け、二匹の黄色い蛇を握っている。名を夸父という。后土が信を生み、信が夸父を生んだ。夸父は力を量らず、日の影を追おうとして、禺谷でそれに追いついた。河の水を飲もうとしたが足りず、大沢へ走ろうとして、着かぬうちにここで死んだ。応龍はすでに蚩尤を殺し、また夸父を殺して、南方へ去ってそこにいる。それゆえ南方は雨が多い。
又有無腸之國，是任姓。無繼子，食魚。
また無腸の国があり、これは任という姓である。無継の子で、魚を食べる。
共工臣名曰相繇，九首蛇身，自環，食于九土。其所歍所尼，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生榖；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以為池，羣帝因是以為臺。在崑崙之北。
共工の臣を名づけて相繇という。首が九つで体は蛇、自分の体を巻いて、九つの土地で食べる。彼が吐き、とどまる所はたちまち沼と沢になり、辛くなければ苦く、あらゆる獣も住むことができない。禹が洪水をふさいで相繇を殺すと、その血は腥く臭くて穀物を育てることができず、その地は水が多くて住むことができなかった。禹がこれを埋めたが、三仞埋めると三たび崩れた。そこでこれを池とし、多くの帝はこれによって台を作った。崑崙の北にある。
有岳之山，尋竹生焉。
岳の山があり、尋竹がここに生える。
大荒之中，有山名不句，海水北入焉。
大荒の中に山があり、名を不句という。海の水が北からここに入る。
有係昆之山者，有共工之臺，射者不敢北鄉。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨。叔均言之帝，後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之，所欲逐之者，令曰：「神北行！」先除水道，决通溝瀆。
係昆の山というものがあり、共工の台がある。射る者は北を向こうとしない。人がいて青い衣を着ており、名を黄帝の娘の魃という。蚩尤が兵器を作って黄帝を討つと、黄帝は応龍に命じて冀州の野でこれを攻めさせた。応龍は水を集めた。蚩尤は風伯と雨師を請い、大風と大雨を放った。黄帝はそこで天の娘の魃を下らせ、雨はやみ、ついに蚩尤を殺した。魃は再び上ることができず、その住む所には雨が降らなかった。叔均がこれを天帝に申し上げ、のちに魃を赤水の北に置いた。叔均はそこで田の祖となった。魃は時おりそこを離れるので、これを追い払おうとする者は「神は北へ行け」と唱える。まず水路を掃き、溝を切り開いて通すのである。
有人方食魚，名曰深目民之國，昐姓，食魚。
人がいて、まさに魚を食べている。名を深目民の国という。昐という姓で、魚を食べる。
有鍾山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子獻。
鍾山というものがあり、女子がいて青い衣を着ている。名を赤水の女子の献という。
大荒之中，有山名曰融父山，順水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎，肉食。有赤獸，馬狀，無首，名曰戎宣王尸。
大荒の中に山があり、名を融父山という。順水がここに入る。人がいて名を犬戎という。黄帝が苗龍を生み、苗龍が融吾を生み、融吾が弄明を生み、弄明が白犬を生んだ。白犬に雌と雄があって、これが犬戎となり、肉を食べる。赤い獣がいて馬の形で首がなく、名を戎宣王の尸という。
有山名曰齊州之山、君山、𩰿山、鮮野山、魚山。
山があって名を斉州の山・君山・𩰿山・鮮野山・魚山という。
有人一目，當面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。
人がいて目が一つで、顔の真ん中に生えている。一説にはこれは威という姓で、少昊の子で、黍を食べるという。
有無繼民，無繼民任姓，無骨子，食氣、魚。
無継の民がいる。無継の民は任という姓で、無骨の子で、気と魚を食べる。
西北海外，流沙之東，有國曰中䡢，顓頊之子，食黍。
西北の海の外、流沙の東に国があって中䡢という。顓頊の子で、黍を食べる。
有國名曰賴丘。有犬戎國。有神，人面獸身，名曰犬戎。
国があって名を頼丘という。犬戎の国がある。神がいて、顔は人、体は獣で、名を犬戎という。
西北海外，黒水之北，有人有翼，名曰苗民。顓頊生驩頭，驩頭生苗民，苗民釐姓，食肉。有山名曰章山。
西北の海の外、黒水の北に人がいて翼がある。名を苗民という。顓頊が驩頭を生み、驩頭が苗民を生んだ。苗民は釐という姓で、肉を食べる。山があって名を章山という。
大荒之中，有衡石山、九陰山、灰野之山、泂野之山，上有赤樹，青葉赤華，名曰若木。
大荒の中に衡石山・九陰山・灰野の山・泂野の山がある。上に赤い木があって、葉は青く花は赤い。名を若木という。
有牛黎之國。有人無骨，儋耳之子。
牛黎の国がある。人がいて骨がなく、儋耳の子である。
西北海外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其暝乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。
西北の海の外、赤水の北に章尾山がある。神がいて、顔は人、体は蛇で赤い。目は縦にまっすぐついていて、彼が閉じれば暗くなり、彼が見れば明るくなる。食べず、眠らず、息もせず、風と雨を呼ぶ。この者が九重の闇を照らす。これを燭龍という。